المنجد في اللغة — الصفحة ٣٠٤

والقَبِيل : أن يكون طَرَفُ القِبال مع الأصابع ، والدَّبِير : أنْ يكونَ مع الإبهام .

وقَب القميص .

ويقال : القَبُّ : ما أُدْخِلَ في جَيْبِ القَميصِ من الرِّقَاع .

ويقال للخَشَبَةِ التي فَوْقَها أسْنَانُ المحَالةِ : القَبُّ .

ويقال للرأس الأكبر - يعني الخَلِيفَة أو المَلِكَ - : القَب .

وقَبْقَب الإنسان : بَطْنُهُ .

والقَبْقاب : الفَرْجُ ، وهو أيضًا ذَيْلُ القَميص ، قال الشاعر : [ الكامل ]

غابَتْ ولو حضرتْ لكان نَكيرُها . . . بَوْلاً يَبُلُّ مَجَامِعَ القَبْقَابِ

ورَجُلٌ قَبْقَاب وبَقْبَاقٌ : كَثِيرُ الكلام ، أَخطأَ أو أَصاب .

قال جَرِير : [ البسيط ]

أقْصِرْ فإنَّكَ ما لم يُؤْنِسُوا فَزَعًا . . . عِنْدَ المِراء خَسِيفُ النُّوكِ قَبْقَابُ

والقَحْبَة : الفَاجِرَة .

والقَحْبَةُ : الكَثِيرَةُ السُّعَالِ ، والرَّجُلُ قَحْبٌ ، والسُّعالُ يقال له : القُحاب .