المنجد في اللغة — الصفحة ٢٠٥

ويقال : رجل ذَرِب اللسان : حادُّه .

ويقال : ذَرِبَت مَعِدَتهُ تَذْرَبُ ذَرَبًا ، فهي ذَرِبَة ، إذا احْتَدَّتْ من الجُوع .

وذَرِب الجُرْحُ ، إذا سال صَديدًا .

والذَّرَب : الحِدَّةُ من كلِّ شيءٍ ، قال الأَفْوَهُ الأَوْدِيُّ : [ الكامل ]

في موطنٍ ذَرِبِ الشَّبَا وكأنّما

فيه الكُماةُ على الأطائِم واللَّظَى

اللَّظَى : النار ، الأَطِيمَة : مَوْقِدُ النارِ .

وذَرَّت الشَّىْءَ الريحُ تَذْرِيَةً .

وذَرَّيْت النعجةَ تَذْرِيةً ، فهي مُذَرَّاةٌ ، وذلك أن يَجُزُّوهَا ويَدَعُوا فوقَ ظهرِها شيئًا من صُوفِها تُعْرَفُ به ؛ ويُسَمَّى ذلك الصوفُ : عَذْقَةً ، وكذلك الإبلُ ، ولا يكون ذلك في المَعْز .

وذَرَّى الرجُلُ لِمَّتَه - بالذال والدال : إذا سَرَّحَهَا بالمُشْط - يقال : مُشْط ، ومُشُط ، ومِشْط .

قال الراجز : [ الرجز ]

قد عَلِمَتْ أختُ بني فَزَارةْ . . . أَنْ لا أُذَرِّيْ لِمَّتِي للجارةْ

وذَرَّيْتُ الرَّجُلَ تَذْرِيَةً : مدَحْتُه ، قال : [ الرجز ]

عَمْدًا أُذَرِّي حَسَبِي أَنْ يُشْتَما . . . بِهَذْرِ هَذّارٍ يَمُجُّ العَلْقَمَا