المنجد في اللغة — الصفحة ١٨٦

كُلُّها ولم يتَّصل بَياضُها ببياضِ التَّحْجِيل في يدٍ أو رِجْلٍ فهو أَصْبَغُ .

والخَبْطُ : الضَّرْبُ الشَّديد .

وهو أيضًا : السَّيْرُ على غير هُدًى .

وهو أيضًا النَّوْمُ ، وقد خَبَط : إذا نام .

وهو أيضًا : طَلَبُ المعْرُوف .

وقد خَبَط فهو خَابِطٌ ، وأصله خَبْط وَرَقِ الشَّجَر ، وإلقاؤُه إلى الماشِيَة تعتَلِفُه ؛ قال : [ المنسرح أو الخفيف ]

. . . . . . . وَفِينا لخابطٍ وَرَقُ

والخِباطُ : الضِّراب .

والخِباط : سِمَةٌ من سِمَاتِ الإبِلِ .

والخَبْزُ : مصدر خَبَزَ الرَّجُلُ الخُبْزَ .

والخَبْزُ : السَّوْقُ الشَّديد .

والخَبْزُ : الضَّرْبُ باليَدَيْن ، قال : [ الرجز ]

لا تَخْبِزَا خَبْزًا وَبُسّا بَسَّا . . . ولا تُطِيلا بمُنَاخٍ حَبْسَا

والخَبير : الذي يخبُر الشىءَ ، يعلَمُهُ .

والخَبِيرُ : المُخْبِر ، قال : [ الوافر ]