المنجد في اللغة — الصفحة ١٦٣

والجُحْفة : اليَسير من الثَّريد ، ويكون في الإناء ليس يَمْلَؤُهُ .

ويقال : وَجَدْتُ جُحْفَة من كَلأٍ ، إذا وَجَدْتَ نُقْطَةً من مرتَعٍ في رأسِ الفَلاةِ .

والجَدْبُ : ضِدُّ الخِصْب .

والجَدْبُ : العَيْب ، وقد جَدَبهُ ، أي عَابَهُ ، فهو جادِبٌ ، « وَجَدَبَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضي الله عنه السَّمَرَ بعد عَتَمَةٍ » ؛ قال ذو الرُّمَّة : [ الطويل ]

فيا لكَ مِنْ خَدٍّ أَسِيلٍ ومنطِقٍ . . . رَخِيمٍ ومن خَلْقٍ تَعَلَّلَ جَادِبُهْ

وجُدَّةُ : بَلَدٌ .

والجُدَّة : ساحل البَحرِ ، وبه سميت جُدَّة ، لأنَّها حاضرةُ البحر .

والجَدُّ : أبُ الأب .

والجَدُّ : القَطْع .

والجَدُّ : البَخْتُ والحُظْوَة .

والجَدُّ : العَظَمَةُ ، ومنه قوله عزَّ وجلَّ : { تَعَالى جَدُّ رَبِّنا } [ سورة الجن / 3 ] أي ، عَظَمَتُه .

والجديد : ضدُّ الخَلَق .

والجَدِيد والمجدود : المقطوع ، قال الشاعر : [ الوافر ]