المنجد في اللغة — الصفحة ١٥٦

ويقال : تَوَجَّه الرجُلُ : إذا وَلَّى وكَبِرَ ، قال أوْسُ بنُ حَجَر : [ الطويل ]

كَعَهْدِكِ لا حَدُّ الشبابِ يَصُدُّنِي . . . ولا هَرِمٌ مِمَّنْ تَوَجَّه دالِفُ

والتوجيه : مِنْ وَجَّهْتُ الرجُلَ في الحاجة .

والتوجيه - في قول الشِّعر - : الحَرْفُ الذي قبل حَرْفِ الرَّوِيِّ في قافية المُقَيَّد ، نحو قول رُؤْبة : [ الرجز ]

وقاتِمِ الأعْماقِ خاويْ المُخْتَرَقْ

فالرَّاء توجيه ، ولك أن تُبْدِلَهُ بأيِّ حرفٍ شئت ، وأن تَفْتَحَهُ وتَضُمَّهُ ، فإن كسرته فذلك السِّناد .

والتَّوجيه أيضًا : الحَرْفُ الذي بين حَرْفِ الرَّوِيِّ المُطْلَقِ والتأسيس ، كقوله : [ الطويل ]

ألا طالَ هذا الليلُ وازْوَرَّ جانِبُهْ

فالألف تأسيس ، والنون توجيه ، والباء حرفُ الرَّوِيّ ، والهاء صِلَةٌ . وقوله : [ المنسرح ]

وكلُّ نَفْسٍ فالموتُ لاحِقُهَا

الألف تأسيس ، والحاء توجيه ، والقاف حَرْفُ الرويّ ، والهاء صِلَة ، والألف خُروج ، ولا يجتمع في قافيةٍ أكثرُ من هذا . وقول لبيد : [ الكامل ]