المنجد في اللغة — الصفحة ١٥٢

ويقال : تَعادى القَوْمُ : من العَدَاوَةِ ، والعَدْو .

وتعادَوْا أيضًا تعَادِيًا : ماتَ بعضُهم في إثْرِ بَعْض .

والتَّعادِي : التتابع في الشَّىءِ ، وقال : [ الطويل ]

فَمَا لكِ مِنْ أَرْوَى تعادَيْتِ بالعَمَى . . . ولاقَيْتِ كَلاّبًا مُطِلاًّ ورَاميا

والتَّعَقُّد في الأمر : التلَوِّي والتّشدُّد .

والتَّعَقُّد في البِئر : أن يَخْرُجَ أسفلُ الطَّيَّ ويَدْخُلَ أعلاه إلى جِراب البئر ، وجِرابها : اتِّساعها .

والتُّفَّاحة : التي تُؤكل .

وتُفَّاحَتا الفرسِ : رُؤوس الفَخِذَيْن إلى أُمِّ الوَرِكَيْن .

والتفكُّه : أكل الفاكهة .

والتَّفَكُّه - في لغة أزْدِ شَنُوءةَ - : التَّنَدُّمُ .

وفي لغة غيرهم : التَّعَجُّبُ ، قال الشاعر : [ الكامل ]

ولقد فَكِهْتُ من الذينَ تقاتَلُوا . . . يومَ الخَميسِ بلا سِلاحٍ ظاهرِ

الخَمِيسُ : الجَيْش .

والتَّكْفِيرُ : تفعيلٌ من الكُفْر .

والتَّكفِير : دُخولُ الرجُلِ في السِّلاح .