المنجد في اللغة — الصفحة ١١٥

والأَجْر أيضًا : مَصْدَرُ أَجَرَتْ يدُه تَأجُر ، إذا جُبِرَتْ على غير استِواء .

والأجْذَم : من الرِّجال : الذي به الجُذَامُ .

وهو أيضًا : المقطوع اليد ، قال المُتلمِّس : [ الطويل ]

وهل كنتُ إلا مثلَ قاطعِ كَفِّه . . . بِكَفٍّ له أُخْرَى فأصبحَ أجْذَما

وقال عنترةُ يذكر الذُّبابَ : [ الكامل ]

هَزِجًا يَحُكُّ ذِرَاعَه بذراعِه . . . فِعْلَ المُكِبِّ على الزِّنادِ الأَجْذَمِ

أراد : فِعْلَ المُكِبِّ الأجذَمِ على الزِّناد .

والأَجْلادُ : جَمْعُ الجِلْدِ لأدْنَى العَدَد ، فإذا كَثُرتْ فهي الجُلود .

وأَجلاد الرَّجُلِ : جِسْمُه ، قال الأسودُ بنُ يَعْفُر : [ الكامل ]

إمَّا تَرَيْنِي قد فَنِيتُ وغاضَني . . . ما نِيلَ مِنْ بَصَرِي ومِنْ أَجْلادِي

غاضَني : نَقَصَنِي .

والآجال : جمعُ الأَجَل .

والآجال أيضًا : جمعُ الإجْلِ وهُوَ جماعةُ البقَر ، وقال : [ الطويل ]