المنجد في اللغة — الصفحة ١٠٣

سَمَاوَتُه أَسْمالُ بُرْدٍ مُحَبَّرٍ . . . وصَهْوَتُه من أَتْحَمِيٍّ مُعَصَّبِ

وسَماء البيتِ : أعلاه ، مُشْتَقٌ من السُّمُوّ ، وهو العُلُوّ ؛ قال ذو الرُّمَّة يذكُرُ بيتَ العنكبوت ، وأنه خَرَقَه بالدَّلْو : [ الطويل ]

وبيتٍ بِمَهْواةٍ خَرَقْتُ سَماءَهُ

إلى كَوْكَبٍ يَزْوِي له الوجهَ شاربُهْ

والكَوْكَبُ : مُعْظَمُ الماء ، وكَوْكَب كلِّ شىءٍ : معظَمُه ، وكَوْكب الكَتِيبَة : مُعْظَمُها .

والنَّجْمُ : اسمٌ للثُّرَيّا ، قال : [ الطويل ]

بِضِيْقَةَ بينَ النجمِ والدَّبَرَانِ

والنَّجْم ، من نباتِ الأرْض : ما لم يَكُنْ على ساقٍ ، وفي القرآن : { والنَّجْمُ والشَّجَرُ يَسْجُدانِ } [ سورة الرحمان / 6 ] وجمع النَّجْم نُجُوم .

والنُّجوم : مَصْدَر ، يقال : نَجَمَ القَرْنُ ينجُم نُجومًا ، فهو ناجِمٌ : إذا طَلَع .

والبَرْق والرَّعْد من قولهم : بَرَقْتُ الطَّعام أبْرُقُه بَرْقًا ، إذا صَبَبْتَ فيه السَّمْنَ ، ومنه البرِيقَةُ ، وهو طعَامٌ فيه لَبَنٌ وماءٌ يُبْرَقُ بالسَّمْنِ أو الإهالَة .