الشرح الكبير على متن المقنع — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٢٧

مسألة : فإن خللت لم تطهر في ظاهر المذهب

مسألة : ولا يطهر شيء من النجاسات بالاستحالة إلا الخمر إذا انقلبت بنفسها

مسألة : فإن خللت لم تطهر في ظاهر المذهب

فهذه مميزة ، ومن قال إنها تجلس بالتمييز في الشهر الثاني قال إنها تجلس الدم الأسود في الشهر الثالث لأنها لا تعلم أنها مميزة قبله ( الحال الثاني ) أن لا يكون دمها متميزاً على ما مضى ففيها أربع روايات ( إحداها ) أنها تجلس غالب الحيض من كل شهر وذلك ستة أيام أو سبعة وهذا اختيار الخرقي لأنه غالب عادات النساء فيجب ردها إليه كردها في الوقت إلى حيضها في كل شهر ( والرواية الثانية ) أنها تجلس أقل الحيض لأنه اليقين وللشافعي قولان كهاتين الروايتين ( والثالثة ) أنها تجلس أكثر الحيض وهو قول أبي حنيفة لأنه زمان الحيض فإذا رأت الدم فيه جلسته كالمعتاد ( والرابعة ) أنها تجلس عادة نسائها كأمها وأختها وعمتها وخالتها وهو قول عطاء والثوري والأوزاعي لأن الظاهر أنها تشبههن في ذلك والأول أصح لقول النبي صلى الله عليه وسلم لحمنة " تحيضي في علم الله ستة أيام أو سبعة ثم اغتسلي وصلي أربعة وعشرين يوماً أو ثلاثة وعشرين كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن " حديث حسن صحيح - ردها النبي