نيل المارب بشرح دليل الطالب — الصفحة ٢٤٨

[ زكاة العسل ]

[ الخراج ]

[ زكاة العسل ]

( وأجرته ) أي أجرة خارص الثمار ( على ربِّ الثمرة . )

وإن لم يبعث الإمام خارصاً فعلى مالكِ الثمار فعلُ ما يفعله خارصٌ ، ليعرف قدر ما عليه ، قبل تصرُّفه .

ويجب تركُهُ لرب المال الثلثَ أو الرُّبعَ ، فيجتهد بحسَبِ المصلحة .

( ويجب عليه ) أي الإمام ( بعثُ السُّعَاةِ قُرْبَ الوجوبِ لقبضِ زكاةِ المالِ الظاهِر ) كالسائمة ، والزرع ، والثمار .

[ الخراج ]

( ويجتمع العُشْرُ والخراجُ في الأرض الخراجية ) كأُجرةِ المَتْجَرِ ، مع زكاةِ التجارةِ .

( وهي ) أي الأرض الخراجيّة ثلاثة أضْرُب :

أحدها : ( ما فُتِحَتْ عَنْوَةً ولَم تقسم بين الغانمين ، كمصر والشام ،

والعراق . )

والثانية : ما جَلَا عنها أهلُها خوفاً منًّا .

والثالثة : ما صولح أهلُها على أنها لنا ونُقِرَّها معهم بالخراج .

ولا زكاةَ على من بيده أرضٌ خراجيّةٌ في قدر الخراج إذا لم يكن له مال آخَرُ يقابِله .

( وتضمينُ أموالِ العُشْرِ والأرضِ الخراجيّة باطِلٌ ) ( 1 ) .

[ زكاة العسل ]

( وفي العَسَلِ العُشْر ) سواء أخذه من مِلْكِهِ أو مواتٍ ، وسواءٌ كانت

( 1 ) أي لأنه يقتضي الاقتصار عليه في تملّك ما زاد ، وغرم ما نقص . وهذا منافٍ لموضوع الأمانة وحكم العمالة . وفي حديث ابن عمر " القبالات ربا " سماهَا ربًا أي في حكمه في البطلان ( ش المنتهى ) .