الشفاء في بديع الاكتفاء — الصفحة ٨٨

القسم الرابع

يا من يروم الايتمام بسيدي . . . اخضع إليه بذلة وتملُّقِ

وإذا أردتَ الأقتفا والاكتفا . . . سابق لمن حاز الشريعة والحَقِ

القاضي فخر الدين بن مكانس وأجاد في الغاية :

لله ظبيُ زارني في الدُجى . . . مستوقراً ممتطياً للخطر

فلم يقيم إلا بمقدار أن . . . قلت له أهلا وسهلا ومرحبا

وهذان البيتان الموعود بذكرهما في القسم الذي قبله للشيخ بدر الدين الدماميني :

الدمعُ فاضَ بافتضاحي في هوى . . . ظبي يغار الغصن منه إذا مشى

وغدا بوجدي شاهداً ووشى بَما . . . أخفى فيا لله من قاض وشاهد

وله أيضاً :

شقائق النعمان ألهو بها . . . إن غابَ من أهوى وعز اللقا

والجد في القرب نعيمي وإنْ . . . غاب في أكتفي بالشقائق

وقال أيضاً :

وربَّ نهارِ نادمتُ فيه أغيداً . . . فما كان أحلاه حديثاً وأحسنا

منادمة فيها مناي فجدا . . . نهار يقضى بالحديث والمنا دما

القاضي مجد الدين بن مكانس :

نزل الطلُّ بكرةً . . . وتوالي تَجددا

والنَدامى تجمَّعوا . . . فأجل كأس على الندا

وقلت في مليح نقانقي :

ونقانقي قال وجهي كعبةُ . . . وعلى نقا كفى يكون المُلتقى