الشفاء في بديع الاكتفاء — الصفحة ٦١

القسم الأول

الأمر على ما فيه مشقة فكتب

ابن مطروح في جوابه : ( لولا المشقة ) ففهم الرئيس مراده وقضى حاجته والإشارة في ذلك إلى قول المتنبي :

لولا المشقة سادَ الناسُ كلُّهم . . . الجودُ يفقرُ والإقدامُ قتّالُ

الشيخ زين الدين بن الوردي مورياً مكتفياً لكن التورية في غير القافية فلهذا ذكرناها في هذا القسم .

ماذا تقولون في محب . . . عن غير أبوابكم تخلَّى

وجاءكم زائراً عفيفاً . . . عن مالك هل يجوز أم لا

القاضي مجد الدين بن مكناس في مطلع قصيدة :

يا غصناً في الرياض مالا . . . حمَّلتني في هواك مالا

عبد الله القرشي في مليح اسمه علي :

محب قد براه السقمَ حتى . . . غدا يكايده عليلا

إذا طلب الوصال لكي يداوي . . . يقول لي علي لا

ولبعضهم على سبيل التورية :

يا شاذلي دمعُ عيني أضحى إليهم رسولي . . . قلبي لديكم عليل ردوا علي لي

سعد الدين محمد بن عربي في مليح اسمه أيوب :

يلوم على حبِّه العاذلون . . . ولا يسمع العذال فيه ولا

يسمى بأيوب من هُمْتُ بِهِ . . . ولكن عاشقه المبتلى

وكتب البهاء زهير إلى الصاحب جمال الدين بن العديم يسأله