الطهارة ( مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ج 3 ) — الصفحة ٢٦

باب نواقض الوضوء

والدم ، والقيح وغيرهما من النجاسات الخارجة من غير المخرج المعتاد لا تنقض ولو كثرت ، وهو مذهب مالك والشافعي . انتهى 1 .

الثاني . خروج سائر النجاسات من سائر البدن ، وهي نوعان :

الأول . غائط وبول فينقض قليله وكثيره لدخوله في عموم النص .

الثاني . دم وقيح فينقض كثيره ; لحديث فاطمة وفيه : " إنه دم عرق فتوضئي لكل صلاة " رواه الترمذي 2 . ولا ينقض يسيره ; لقول ابن عباس في الدم : " إذا كان فاحشا فعليه الإعادة " .

الثالث . زوال العقل : وهو نوعان :

أحدهما . النوم فلا يخلو من أربعة أحوال :

أحدهما . أن يكون مضطجعا أو متكئا ، أو معتمدا على شيء فينقض قليله وكثيره ، للخبر وفيه : إلا من غائط وبول ونوم . . . 3 .

الثاني . أن يكون جالسا غير معتمد على شيء فلا ينقض قليله ، لحديث أنس وفيه : " كانوا ينتظرون العشاء فينامون قعودا ثم يصلون ، ولا يتوضؤون " رواه مسلم 4 .

الثالث . القائم : وفيه روايتان : أولاهما إلحاقه بحالة الجلوس ; لأنه في معناه .

الرابع . الراكع والساجد : ففيه روايتان أولاهما أنه كالمضطجع .

ض

1 الاختيارات : 15 . 2 مختصر شرح وتهذيب سنن أبي داود ج 1 / 187 . 3 نيل الأوطار ج 1 / 210 . 4 نيل الأوطار ج 1 / 212 .