الفضائل والرذائل — الصفحة ٧

بحثنا في موضوع الفضائل والرذائل الأخلاقية وفي آخر موضوع الأمس أشرت إلى

فضيلة التفكر والتأمل ، وتوصلنا إلى أن جميع الفضائل تعود إلى هذه الفضيلة ،

وان الهدف من العبادات هو التفكر والتأمل وان تقدم البشرية يعتمد على هذه

الفضيلة .

ان اجتياز مقام التوبة واليقظة والوصول إلى مقام التخلي ، واجتياز مقام التخلي

والوصول إلى مقام التحلي والتجلي ومن ثم مقام لقاء الله ، كل ذلك بالاهتمام

بفضيلة التفكر والتأمل .

وموضوعي هذا اليوم حول التفكر والذكر ، الذي لو التزامه الإنسان في حياته فسوف

يحظى بسعادة الدنيا والآخرة قطعا .

- اطلاع الله والنبي والأئمة الطاهرين ( ع ) على أعمال الإنسان :

يجب ان نلتفت إلى أننا في ساحة حضور الله وساحة حضور النبي الأكرم ( ص ) وحضرة

الزهراء والأئمة الطاهرين ( ع ) ، حتى اتجاه تفكيري وتفكيركم ، وطريقة انتباهي

وانتباهكم ملحوظة من قبلهم .

يعني ان الله والنبي والزهراء والأئمة الطاهرين ( ع ) يعلمون ويدركون مدى

اخلاصي في قولي لله . وكذلك مدى انتباهكم لما أقول وان حضوركم إلى هنا هل هو

لله ؟ أم لغيره !

وفي هذا المورد آيات كثيرة :

( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ) ( 1 ) .

أيها الإنسان انتبه فإنك في ساحة حضور الله ، أن تحسن أو تسئ أو تذنب فإنك في

ساحة حضور الله ، وفي ساحة حضور النبي ( ص ) والزهراء والأئمة الطاهرين ( ع ) .

عندما تنجز عملا أو تقول شيئا ، أو حتى عندما تفكر ، يجب أن تلتفت أولا إلى

هذه الآية ، والتي تعني أن تأخذ بالحسبان أن الفكر والقول والعمل يعلمه الله

والنبي والأئمة الطاهرون وحضرة الزهراء ( ع ) . وان جميع أفكارنا وأعمالنا

مكشوفة في ساحتهم المقدسة ، يجب أن نكون منتبهين لهذا الأمر .

إن هذا النوع من الفكر والانتباه ينظم قوى الإنسان ويولد بمرور الزمن رويدا

رويدا ملكة التقوى ، قليلا قليلا مع سعة الصدر والصبر ومرور الزمن يتملك

الإنسان حالة يتجنب معها الذنب العمدي بصورة لا إرادية ، ويستحي بها من الله

والنبي . .

- رقابة الملائمة