الفضائل والرذائل — الصفحة ٦٣

، جمع الشيطان الكبير كل

الشياطين حوله وقال ماذا نفعل ، لأن نبي الله قد ولد ولا يمكن إضلال الناس

بعد . فقال الخناس : أستطيع اضلالهم عن طريق الدين والوسوسة فيصيرون إلى النار .

- الوسوسة الفكرية :

تارة ترتبط الوسوسة بالقلب وخطراته ولا تتعلق بالأفعال ويسمى هذا النوع من

الوسوسة الفكرية وهي موجودة بكثرة وهي تنشأ عادة من ضعف الإرادة . فعندما تضعف

أعصاب الإنسان أو يتعرض للمصاعب ، أو يرى مصيبة كبيرة ، يصاب من الناحية

الروحية بالوسوسة الفكرية ، وهي على مراتب فتارة تكون بمستوى الشك والشبهة

فقط ، وقد بحثنا حولها ، كما ذكرنا طرق العلاج .

وتارة تشتد وترتفع حتى قد تصل - والعياذ بالله - موضعا يسئ فيه القول على

الله ويعتقد ان أفعال الله ظالمة .

ويبدأ يشك بالقرآن قليلا قليلا حتى يصل إلى وضع يشتم فيه ( في قلبه ) الله

والنبي والأئمة والمقدسات ، هذا نوع من الوسوسة الفكرية وتوجد أنواع أخرى منها

تتعلق بدنيا المرء وأعماله أو بعلاقته بالناس كسوء الظن مثلا ، ما هو محل

حديثنا هو الوسوسة الفكرية فلا بد من ذكر العلاج ، وعلاجها سهل جدا ، وهو ان

يصرف نفسه كلما أتاه ذلك الشك .

مثلا كلما شك فعليه أن لا يحسب لذلك حسابا ولا يعطيه أهمية ما يتكلم مع أي

كان ، أو أن يأخذ شيئا ويأكله ويصرف نفسه عنه وعلى هذا المنوال ولن يطول

الوقت حتى يختفي هذا الشك رويدا رويدا .

يقول الإمام الصادق ( ع ) : لا تعتنوا بهذا الخبيث أعني الخناس ولا تمكنوه منكم

وسوف يولي عنكم إذا لم تبالوا به ولن يعود إليكم ، فإن تجاوبتم معه أقبل

عليكم .

وقول الإمام الصادق ( ع ) يستند إلى أصل قرآني :

( إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون * إنما سلطانه على

الذين يتولونه والذين هم به مشركون ) ( 6 ) .

بعد تكرار التأكيد مما يعرفه أهل العلم جيدا يقول تعالى :

ان الشيطان ليس له سلطان على الإنسان ، ولكن أي إنسان ؟

ذلك الإنسان الذي لجأ إلى الله واستعاذ به ، ذلك الإنسان الذي قد أحكم ارتباطه

بربه .

يتسلط الشيطان على