الفضائل والرذائل — الصفحة ٥٩

وهي رذيلة أخلاقية كبيرة وتعد أكثر أهمية من رذيلة الجهل ،

وهي تفسد دنيا الإنسان وآخرته ، وتؤدي به إلى التعاسة وسوء الحال .

كم فرقت هذه الرذيلة من العوائل التي آل مصيرها إلى الطلاق والتعاسة وإلى

العقد لدى الأبناء .

وكم سببت من السقوط لكثير من افراد المجتمع وأدت إلى انزوائهم اجتماعيا ولا

نكون مخطئين لو غيرنا اسم الوسواس وأطلقنا بدله ( الجنون ) الوسواس يعني

المجنون .

المرحوم ثقة الإسلام الكليني ( ره ) في الجزء الأول من كتاب أصول الكافي في باب

العقل والجهل ينقل ما يلي :

ان شخصا جاء لزيارة الإمام الصادق سلام الله عليه .

وامتدح عقل أحد الأشخاص ، وضمن الإطراء قال يا بن رسول الله انه وسواسي في

الوضوء والصلاة . فقال الإمام : وأي عاقل هذا الذي يتبع الشيطان ، وتبعيته

للشيطان إلى درجة لو سئل عن فعله هل هو فعل عقلائي أم شيطاني لا جاب بأنه

شيطاني .

سأستعرض ثلاثة أبحاث عن الوسوسة بصورة مختصرة :

أحدها : معنى الوسوسة وأقسامها .

الآخر : من أين تنشأ الوسوسة .

الأخير : كيف يجب معالجة هذه الرذيلة الخطرة .

- الالهام الرحماني :

للإنسان نوعان من الخواطر ، نوع منها يرتبط بالله ، وهو البعد الرحماني في

الإنسان ، ويقال لتلك الخواطر الالهامات الرحمانية أو الوحي ، والأشخاص الذين

علاقتهم بربهم ، قوية ومحكمة يمتلكون الكثير من هذه الخواطر .

أي ان الملائكة تلقي الحقيقة في قلب ذلك الشخص ، وينمو الخطور في الذهن

وبطريقة لا يشعر فيها بذلك ولا يرى الملائكة .

ويمكننا القول إن للمؤمن إلهاما استنادا إلى الروايات وإلى القرآن الكريم

بهذا الخصوص .

الملائكة تهدي المؤمن إلى طريق الصواب ، فإذا كانت علاقته بالله جيدة وقوية

فإنه يستطيع بنفسه اكتشاف طريقه .

وقد أطلق القرآن الكريم ( الهداية ) على هذا النوع من الالهام ، أي العناية

الخاصة من الله ، ورد في أول سورة البقرة :

( بسم الله الرحمن الرحيم * ألم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ) . هذا

القرآن الذي ليس فيه شك ولا شبهة ، يهدي