الفضائل والرذائل — الصفحة ٥٥

تكون العجلة حسنة هذا المورد .

يتردد من أي الطريقين يذهب ، فعليه أن يختار أحدهما فورا وبلا تردد .

يتردد أيفعل هذا الأمر أم لا يفعله ؟ فإذا كان الفعل خيرا فليقدم على الفعل

ولا يتردد .

إذا حصل لك مثل ذلك الشك في اعتقاداتك أو مسائلك الدينية فقل ( لا إله إلا

الله ) وفكر بشئ آخر ، إذا كنت نائما فقل ( لا إله إلا الله ) أو كنت جالسا ،

فانهض وامشي ، إذا كان أحد إلى جوارك فتحدث معه ، واصرف نفسك عن ذلك فعندما

تنصرف عن ذلك فان هذا الشك سيزول عنك بالتدريج .

هذا النوع من الجهل سيئ ، أن يكون الشك هو المتحكم في تصرفات الإنسان أمر سيئ .

ولكن علاجه سهل ، المرأة التي تتردد ماذا ستهيئ للعشاء من الطعام فلتقرر

بسرعة ماذا تطهي ، جيدا كان أم رديئا .

أو تتردد في أن تذهب إلى السوق هذا اليوم أم لا ؟ فلتتخذ قرارها بسرعة وهذا

طبعا للإنسان الكثير الشك والتردد ، وليس للإنسان الاعتيادي الإنسان

الاعتيادي عليه أن يلجأ إلى استخدام العقل ، وإذا لم يصل إلى القرار فعليه

استشارة الآخرين ، وإذا لم يتوصل إلى نتيجة فعليه عندئذ الاستخارة ، وإحدى خواص

الاستخارة هي هذه ، يعني استخدم عقله ولم يصل إلى القرار واستشار ولم يصل إلى

القرار فالاستخارة هنا ترفع التردد . وذلك لأجل أن لا يتحكم التردد في سلوكه

ويستحكم الشك في قلبه .

هذا ما يتعلق بالشك .

- علاج الجهل المركب :

أما الجهل المركب ، فكيف يتم علاجه ؟ طريقة العلاج هي أن يعرض اعتقاداته على

العلماء ، وتلك سنة أصحاب الأئمة الطاهرين ( ع ) سنة شائعة بين أصحاب الإمام

الصادق والإمام الرضا والإمام الهادي ( ع ) ، حيث كان يقوم أفراد من أصحاب

الأئمة بزيارتهم وعرض أفكارهم واعتقاداتهم على إمام زمانهم .

ومنهم حضرة عبد العظيم الحسني صاحب المرقد الشريف في مدينة ري جنوب طهران ،

والذي يعد من العلماء الكبار ، حيث ورد في الروايات أن من يزور مرقده الطاهر

كمن زار الإمام الحسين ( ع ) .

جاء إلى عند الإمام الهادي ( ع ) وقال له : يا بن رسول الله أريد أن أعرض