الفضائل والرذائل — الصفحة ٣٤

أترك صلاة الليل منذ كنت في السادسة عشرة من العمر إلى الآن . نور الإيمان

العاطفي ، نور الإيمان العقلي ، الذي أضاء قلوب هؤلاء هو الذي يحول دون الذنوب ،

ذلك النور يلجؤهم إلى أداء المستحبات ، بل لعلهم يستمتعون بأداء المستحبات بما

لا يعلم مداه أحد .

يقول القرآن الكريم : أولئك الذين يقومون الليل ، ويهجرون المضاجع أولئك الذين

يبرون الفقراء ويصلون الضعفاء سيجزون بصلاتهم وانفاقهم جزاء لا يدرك لذته

أحد .

( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون *

فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ) ( 5 ) .

ظاهر الآية انهم ينالون جزاء في الحياة الدنيا ، يتلذذون في هذه الدنيا فعندما

" يكبر " لصلاة الليل يشعرون بالسعادة كمن أعطاه الله خير الدنيا والآخرة .

وهم على استعداد للتضحية بدنياهم من أجل راحة الآخرين ويشعرون بالمتعة بذلك

الايثار .

( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ) ( 6 ) .

ومعنى الآية انهم يؤثرون الآخرين فيقدمون لهم الطعام والشراب رغم حاجتهم

الماسة له .

ويقال في سبب نزول هذه الآية انها نزلت بحق أمير المؤمنين ( ع ) أو انها نزلت

بحق المقداد ، أو أنها نزلت بحق أبي أيوب الأنصاري وربما تكون جميع هذه

الأسباب صحيحة ، والقصة كما يلي :

- إيثار أبي أيوب الأنصاري :

ان النبي الأكرم ( ص ) اجتاز طريقا فشاهد أبا أيوب الأنصاري وقد بسط فراشه على

الطريق وجلس مع زوجته وابنه وكان وجهه إلى الحائط وظهره إلى المارة ، فسأله

النبي ( ص ) يا أبا أيوب لماذا جلست هنا ؟

فقال يا رسول الله إن أحد المهاجرين قدم إلى هنا وليس له دار فرأيت أنه سيقيم

في الطريق وفي ذلك ذل له ولنا ، ويبعث ذلك على الخجل له ولنا ، فإذا أسكنته

بيتي وأقمت أنا هنا فلا أخجل من ذلك لأني قد أعنته وفي ذلك افتخار لي .

هذا هو : ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ) .

فانظروا كيف وصل المسلمون إلى حالة من الايثار يعطي أحدهم فيها بيته للآخر

ويسكن على قارعة