الفضائل والرذائل — الصفحة ٢٦

يكون إيمانك إيمان تقليد .

بل يجب أن يترسخ إيمانك في عقلك مع الدليل .

يجب أن يترسخ إيمانك في قلبك ليكون يقينا .

الإيمان الحرفي لأولئك الذين ليس لديهم علم ومعرفة أصلا أو أنهم غير مسلمين .

أما الشباب فلا يحق لهم ان يكون إيمانهم لقلقة .

فإذا سئلت فتاة تخرج من الثانوية عن الدليل على أن ( الله موجود ) فيجب أن تأتي

بدليل مقنع فورا .

وإذا سئل شاب تخرج من الثانوية ما هو دليلك على أن القرآن معجزة إلى يوم

القيامة ؟ يجب أن يأتي بدليل فورا . وكذلك حول أصول الدين ويجب على الجميع

وخاصة الشباب أن يتجاوزوا إيمان التقليد ليصلوا إلى القسم الثاني وإلى القسم

الثالث من الإيمان .

2 - الإيمان الاستدلالي :

الإيمان الاستدلالي هو القسم الثاني وهو أكثر أهمية من القسم الأول . وهو

الإيمان الذي ترسخ في العقل ، حيث يصدق العقل ان الله موجود ويصدق العقل ان

المعاد موجود ويصدق العقل ان في صوم شهر رمضان المبارك مصلحة تامة ملزمة ، وان

هناك مصلحة تامة ملزمة في الصلاة الواجبة ، وان صلاة الليل ترفع الإنسان

مقاما عاليا ، يصدق العقل ان الحجاب في الإسلام أمر حسن ان اللامبالاة

بالحجاب واللاعفة شئ سيئ للرجل والمرأة .

هذا الإيمان يحتاج إلى البرهان ، يعني مثلا ان برهان النظام يثبت لنا ان الله

موجود ، والحركة الجوهرية للمحروم صدر المتألهين تثبت المعاد الجسماني ، وكذلك

كتب الكلام الكثيرة التي ألفها كبار الحوزة العلمية في قم حول هذا الموضوع

تثبت لنا أن أصول الدين تقوم على البرهان ، وان كل أصل منها له دليل .

إذا طالع أحد كتب - الكلام مدة من الزمن سوف يترسخ الإيمان في عقله قطعا ، أي

سوف يصدق العقل بأصول الدين ، ويصدق العقل بأن واجبات القرآن ومحرماته ذات

مصلحة وذات مفسدة ، يصدق العقل ان القرآن كلام الله وانه قادر على إدارة شؤون

المجتمع البشري حتى يوم القيامة .

نحن المسلمون ندعي أنه كما ترقى العلم أكثر ، وكلما صار الناس أكثر تنورا

وكلما اتجه المجتمع نحو الكمال أكثر ، فإن