الفضائل والرذائل — الصفحة ١٢٨

ير الإمام ، فتعجبت من جواب الإمام على سلامه وتعظيمه له . فقلت في

نفسي : يجب أن أعلم ماذا فعل هذا الشاب حتى وصل إلى هذا المقام .

وعندما أتم زيارته ، ذهب الشاب خارجا ، فذهبت أيضا على أثره ، وقلت له : يا

شاب ماذا عملت جديدا حتى وصلت إلى هنا ؟ وحكيت له القضية . فقال الشاب :

الحقيقة كانت لي ابنة عم وقد أمرني أبي أن أتزوج منها ، ولم أكن أرغب فيها

ولكن من أجل إطاعة والدي قربة إلى الله تعالى تزوجتها . وفي ليلة الزفاف التفت

إلى وجود نقص في بدنها ، ولكني صبرت قربة إلى الله تعالى وحتى لا يذهب ماء

وجهها وحذرا من إزعاج والدي أيضا ، ولم أخبر أحدا بالموضوع . وكذلك فقد حملت

والدي على كتفي وأتيت به من قريتنا إلى كربلاء ، وقد جئت به عدة أيام إلى

الحرم وتوفي البارحة فدفنته وأتيت توا لوداع الإمام الحسين ( ع ) .

يقول هذا الرجل الذي هو من أهل الكشف : فعلمت أن اللقاء مع الإمام الحسين ( ع )

والأئمة الآخرين ( ع ) هو في القرب من الله سبحانه ، وليس هو في كثرة الذهاب إلى

كربلاء ومشهد . بل المسألة شئ آخر .

( شعر ) :

لو كنت في اليمن وقلبك معي فأنت عندي

وإن كنت عندي وقلبك ليس معي فكأنك في اليمن

لم يشاهد أويس القرني النبي الأكرم ( ص ) ولكن عشق النبي كان راسخا في قلبه

إلى درجة أنه عندما كسرت رباعية النبي فان رباعيته كسرت أيضا وهو في اليمن

مع ما بينهما من فاصلة بعيدة . لقد كانت العلاقة عجيبة بين أويس والنبي . وينقل

المولوي أنه عندما جاء أويس إلى المدينة كان النبي ( ص ) قد ذهب في غزوة له .

فرجع أويس لأن أمه أوصته أن يرجع سريعا . وحينما وصل النبي المدينة قال : أرى

هنا نور الله واشم رائحة الله .

أي أن أويسا القرني نور الله ورائحة الله . وهذا لا أفهمه أنا ولا من هو أعلى

مني ولا أنتم أيضا تفهمونه . ولكن توجد أشياء في هذا العالم لا نفهمها . يوجد

غوغائية في هذا العالم .

( شعر ) :

نحن نسمع ونبصر ونفهم لكننا معكم أيها الأجانب ( غير المحارم ) خرس .

ولكننا نعلم أن أويسا