الفروق اللغوية — الصفحة ٤٢٧

حرف القاف

قرضا لتساوي ما يأخذ وما يرد ، والعرب تقول تقارض الرجلان الثناء

إذا أثنى كل واحد منهما على صاحبه ، وقال الشاعر : * وأيدي الندى

في الصالحين قروض * وقال بعضهم هما يتقارظان ولا يقال

يتقارضان ، وكلاهما عندنا جيد بل الضاد أكثر من الظاء في هذا

وأشهر ورواه علي بن عيسى : في تفسيره .

1716 الفرق بين القرن والقوم : أن القرن اسم يقع على من يكون من الناس

في مدة سبعين سنة والشاهد قول الشاعر :

إذا ذهب القرن الذي أنت فيهم * وخلفت في قرن فأنت غريب

وسموا قرنا لأنهم حد الزمان الذي هم فيه ، ويعبر بالقرن عن القوة

ومنه قوله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم " فإنها تطلع بين قرني

الشيطان " أراد أن الشيطان في ذلك الوقت أقوى ويجوز أن يقال

إنهم سموا قرناء لاقترانهم في العصر ، وقال بعضهم : أهل كل عصر

قرن . وقال الزجاج : القرن أهل كل عصر فيهم نبي أو من له طبقة

عالية في العالم فجعله من اقتران أهل العصر بأهل العلم فإذا كان في

زمان فترة وغلبة جهل لم يكن قرنا ، وقال بعضهم القرن اسم من

أسماء الأزمنة فكل قرن سبعون سنة ، وأصله من المقارنة وذلك أن

أهل كل عصر أشكال ونظراء ورد وأسنان متقاربة ، ومن ثم قيل هو

قرنه أي على سنه ومنه هو قرنه لاقترانه معه في القتال ، والقوم هم

الرجال الذين يقوم بعضهم مع بعض في الأمور ولا يقع على النساء إلا

على وجه التبع كما قال عز وجل " كذبت قوم نوح المرسلين " ( 1 )

والمراد الرجال والنساء تبع لهم ، والشاهد على ما قلناه قول زهير :

( 1 ) الشعراء 26 : 105 .