الفروق اللغوية — الصفحة ٤١٠

حرف الفاء

الثالث : قوله تعالى : " أما السفينة فكانت لمساكين " ( 1 ) فقد

أثبت للمسكين مالا ، وبه قال ابن حمزة ، وابن البراج ، وابن إدريس .

وقال الشيخ في النهاية : المسكين أسوأ حالا لوجوه :

الأول : التأكيد به . فإنه يقال : فقير مسكين ، ولا يقال العكس .

والتأكيد إنما يكون بالأقوى .

الثاني : قوله تعالى : " أو مسكينا ذا متربة " ( 2 ) وهو المطروح على

التراب لشدة الاحتياج .

الثالث : ما رواه أبو بصير . [ عن المعصوم عليه السلام ] قال : قلت

لأبي عبد الله عليه السلام : قول الله عز وجل : " إنما الصدقات للفقراء

والمساكين " ( 3 ) .

قال : الفقير : الذي لا يسأل الناس ، والمسكين : أجهد منه ،

والبائس أجهدهم .

قال شيخنا البهاء ( 4 ) طاب ثراه : قوله : " الفقير الذي لا يسأل

الناس " . الظاهر أنه كناية عن أن له مالا أو كسبا في الجملة ،

وهو ( 5 ) يقنع به . وكان قاصرا عن مؤونته ، ولا يسأل الناس .

وقوله : " المسكين أجهد منه " أي : أشق حالا .

والجهد : - بالفتح - المشتقة بمعنى أنه لا مال له ولا كسب أصلا .

وعلى هذا فيشكل جعل البائس أجهد منه . اللهم إلا أن يعتبر فيه

الضعف البدني كالزمانة ونحوها . انتهى كلامه ، رفع مقامه .

( 1 ) الكهف 18 : 79 . ( 2 ) البلد 90 : 16 . ( 3 ) التوبة 9 : 60 . ( 4 ) سبقت ترجمته . وهو بهاء الدين العاملي صاحب الكشكول وغيره . ( 5 ) في ط : وهو كان يقنع به .