علي في الكتاب والسنة والأدب — الجزء ٤، الصفحة ٨٩

أبو القاسم الزاهي ( 318 ه‍ - 352 ه‍ )

وفي هذه القصيدة نجد أن المترجم قد ذكر جملة من مناقبه صلوات الله

عليه وهي تكبر عن أن تحد وتكثر عن أن تحصى وتعد ، كما هو الحال في تتمة

القصيدة التالية :

وهو لكل الأوصياء آخر * بضبطه التوحيد في الخلق انضبط

باطن علم الغيب والظاهر في * كشف الإشارات وقطب المغتبط

أحيى بحد سيفه الدين كما * أمات ما أبدع أرباب اللغط

مفقه الأمة والقاضي الذي * أحاط من علم الهدى ما لم يحط

والنبأ الأعظم والحجة وال * - محنة والمصباح في الخطب الورط

حبل إلى الله وباب الحطة * الفاتح بالرشد مغاليق الخطط

والقدم الصدق الذي سيط به * قلب امرئ بالخطوات لم يسط

ونهر طالوت وجنب الله * والعين التي بنورها العقل خبط

والأذن الواعية الصماء عن * كل خنا يغلط فيه من غلط

حسن مآب عند ذي العرش ومن * لولا أياديه لكنا نختبط

وله في مدح مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قوله :

وال عليا واستضئ مقباسه * تدخل جنانا ولتسقه كاسه

فمن تولاه نجا ومن عدا * ما عرف الدين ولا أساسه

أول من قد وحد الله وما * ثنى إلى الأوثان يوما رأسه

فدى النبي المصطفى بنفسه * إذ ضيقت أعداؤه أنفاسه

بات على فرش النبي آمنا * والليل قد طافت به أحراسه

حتى إذا ما هجم القوم على * مستيقظ بنصله أشماسه

ثار إليهم فتولوا مزقا * يمنعهم عن قربه حماسه