علي في الكتاب والسنة والأدب — الجزء ٤، الصفحة ٧٠

الحماني الأفوه ( . . . - 301 ه‍ )

ولبعضهم ينتهي نسب الأسرة القزوينية التي تقطن العراق .

قال في واقعة خم وفيها يذكر منقبة رد الشمس :

ابن الذي ردت عليه * الشمس في يوم الحجاب

وابن القسيم النار في * يوم المواقف والحساب

مولاهم يوم " الغدير " * برغم مرتاب وآبي

وله :

قالوا : أبو بكر له فضله * قلنا لهم : هنأه الله

نسيتم خطبة " خم " وهل * يشبه العبد بمولاه

إن " عليا " كان مولى لمن * كان " رسول الله " مولاه

ومن نماذج شعره قوله :

بين الوصي وبين المصطفى نسب * تختال فيه المعالي والمحاميد

تفرقا عند عبد الله واقترنا * بعد النبوة توفيق وتسديد

وذر ذو العرش ذرا طاب بينهما * فأنبث نور له في الأرض تخليد

نور تفرع عند البعث فانشعبت * منه شعوب لها في الدين تمهيد

هم فتية كسيوف الهند طال بهم * على المطاول آباء مناجيد

محسدون ومن يعقد بحبهم * حبل المودة يضحي وهو محسود

ولعل قوله : محسدون إشارة إلى قوله تعالى : * ( أم يحسدون الناس على

ما آتاهم الله من فضله ) * وقد ورد فيها ، أنهم الأئمة من آل محمد . قال ابن أبي

الحديد في شرح النهج 2 ص 236 : إنها نزلت في علي ( عليه السلام ) وما خص به من

العلم . وأخرج ابن حجر في " الصواعق " ص 91 عن الباقر ( عليه السلام ) أنه قال في هذه

الآية : نحن الناس والله .