من فقه الجنس في قنواته المذهبية — الصفحة ٦٢

الكتاب فقوله تعالى : ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) ( النساء 3 .

واما السنة فقوله صلى الله عليه وآله : " يا معاشر الشباب من

استطاع منكم الباه فليتزوج ، فإنه أعض للبصر واحصن للفرج ، ومن

لم يستطع فليصم فان الصوم له وجاء " واجمع المسلمون أن النكاح

مشروع ، واختلف أصحابنا في وجوبه ، فالمشهور في المذهب أنه

ليس بواجب الا أن يخاف أحد على نفسه الوقوع في محظور بتركه ،

فيلزم إعفاف نفسه . هذا قول عامة الفقهاء .

وقال أبو بكر بن عبد العزيز : هو واجب وحكاه عن أحمد - بن

حنبل - ، وحكي عن داود الظاهري أنه يجب في العمر مرة واحدة

للآية والخبر .

ولنا : أن الله حين أمر به علقه على الاستطاعة بقوله : ( ما

طاب لكم من النساء ) والواجب لا يقف على الاستطاعة ، وقال :

( مثنى وثلاث ورباع ) ولا يجب ذلك - أي العدد - بالاتفاق ، فيدل

على أن المراد بالآية الندب ، وكذلك الخبر يحمل على الندب ، أو

على من يخشى على نفسه الوقوع بالمحذور بترك النكاح - يعني وجوب

النكاح على من يخشى الوقوع بالزنا - ، قال القاضي : وعلى هذا

يحمل كلام أحمد وأبي بكر في إيجاب النكاح . إنتهى النص ( 1 ) .

ومن الواضح أنه يلتقي في كل التفاصيل الا واحدة مع رأي

المقداد السيوري ، والنكاح عنده مستحب الا حالة خوف الوقوع

بالزنا ، وهو مرادنا من ذكر النص دون سائر ما ذكره .

3 - محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي قال في تفسيره لقوله

تعالى : ( وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم )

إلى آخر الآية 32 من سورة النور :

( 1 ) المغني لابن قدامة ج 6 ص 445 طبع مصر دار المنار 1367 ه‍ .