من فقه الجنس في قنواته المذهبية — الصفحة ٥٥

6 - خلق نموذج مصغر يقرب للانسان معنى اللذة غير المحدودة

التي أعدها الله تعالى لعباده غدا ، وقدم لنا منها لحظة قصيرة تتمثل

في الرعشة عند لقاء الانسان لأهله ، وهذه اللمحة الصغيرة على

قصرها روضت الانسان على تحمل أعباء الأسرة والتزاماتها المتعبة ،

سواء المادي منها والمعنوي ، وهو نوع من النشوة لا يتوفر في لذة

أخرى من لذائذ الحياة ، ولا يقوى الانسان على تحديد مدى النشوة

التي يحسها عند الممارسة ، وبذلك يقدم لنا الخالق قدرته على إمكان

إدامة هذا الاحساس باللذة آمادا وآمادا ما دام قد أرانا نموذجا من

طبيعتها ، ولعله من الكلي الذي عبر عنه القرآن بما تشتهي الأنفس

وتلذ الأعين مما أعده الله تعالى غدا للصالحين ، ودعم الوعد بتجسيده

للذة ولو صغيرة يعزز الثقة بقدرة الخالق على كميات من اللذة غير

محدودة تنقل الانسان من دنيا التصور إلى دنيا التصديق .

7 - تجزئه العلمية التربوية الاجتماعية التي تتمثل في تظافر جهود

الأبوين على تربية الأولاد وتنشئتهم ، والمقصود بالتربية هنا معناها

الشامل : من تعليم وتوجيه وتنظيم سلوك في حدود ما يملك الأبوان

منها ، ويرغبان في إفادة الأولاد منها ، فإنه لولا الأسرة لما كانت هناك

جهات متصورة تقوم برعاية الجيل غير ولاة الأمور ، وهي جهة لا

تملك نفس الدرجة من الحرارة والعناية والفاعلية كما هي عند الأبوين

مع ما بينهما وبين الأولاد من أجواء عاطفية تعين على نيل الأولاد

لتوجيه الأبوين ، ورغم ما يقال هنا من أن دور الأسرة ضئيل بالقياس

إلى تأثير الإطار التربوي الاجتماعي العام ، فان المجتمع أسر ، ولا

شك أنها تكون المزاج العام ، بل إن الأبوين في الواقع يصبان في

الطفل روح المجتمع بدون تزييف ، وذلك قد يكون أحيانا بعكس ما

يريده ولاة الأمور : من تربية تلتزمها مؤسسات دولة ما وإن كانت لا

تساير المزاج الاجتماعي العام ، سواء فيما هو ضار أو نافع ، فالأبوان