من فقه الجنس في قنواته المذهبية — الصفحة ٢٣٣

فالمسالة فيها ضمان لشريحة كبيرة من أن تنسلخ عن المجتمع وتتحول

إلى عنصر فساد وافساد ، وما أكثر النفوس الرخيصة التي لا رادع لها

من كرامة فلابد من ردعها .

9 - الهدف التاسع :

وهو كسر الطوق المادي الناتج من غلاء المهور الذي لعب دورا

هاما في الحيلولة بين الكثير من الناس وبين الزواج ، وكلما تنوعت

وسائل الحياة ازدادت هذه التكاليف ، حتى بنت سدا مرتفعا وحاجزا

كبيرا وقف على جانب منه جيش من العزاب ، وعلى الجانب الآخر

جيش من العوانس ، وانعكست عنه مآسي كثيرة ، ولليوم والناس لم

يجدوا حلا لهذه المشكلة . وفي رأيي أن عدم وجود الحل ناتج من أن

مجتمعاتنا مجتمعات إسلامية بالاسم وببعض المظاهر ، وليس فيها من

الروح الاسلامي شئ بل تنتظمها التيارات والاعتبارات الأجنبية ،

فالأب يرى من الهوان أن يزوج ابنته بمهر قليل ، وبعد الهوان فان هذا

العمل سيسلكه في طبقة اجتماعية واطئة ، وفي نفس الوقت فان الذي

يريد الزواج يحترم من يطلب مهرا أكبر ، ويرى فيه أنه من أسرة

راقية ، وان حز في نفسه العجز عن دفع المهر الضخم . وهذه الظواهر

النفسية عند الطرفين نتيجة التأثر بأطر تربوية وحضارية غير إسلامية ،

والا فان مزاج الاسلام يختلف تماما عن ذلك كما سنرى ، فقد وضع

الاسلام حلولا لهذه المشكلة تجدها مبثوثة في كتب الفقه :

منها - الدعوة إلى عدم غلاء المهور ، والاجتزاء بالمهر البسيط ،

وفي ذلك يقول الرسول الكريم لبعض من أراد الزواج وعجز عن دفع

المهر : " التمس ولو خاتما من حديد " .

وهو نفسه صلى الله عليه وآله كانت معظم تزويجاته من هذا

النوع وبمهر بسيط جدا ، وزوج ابنته فاطمة عليها السلام من علي عليه

السلام بدرع باعه بأربعمائة وثمانين درهما هجرية . ذلك كان