من فقه الجنس في قنواته المذهبية — الصفحة ٢٠٧

الوارد بقوله تعالى : ( أو ما ملكت ايمانكم ) - حيث لم يقيده بعدد ،

وتقول الروايات الكثيرة بعدم التحديد إما مباشرة أو بدليل المفهوم :

فقد روى عن الصادق عليه السلام : ( لا يحل لماء الرجل ان

يجري في أكثر من أربعة أرحام من الحرائر ) فقد قيد العدد بالحرائر ،

ويؤيده ان لفظ ( ما ) - الموصولة - من ألفاظ العموم ، ولاجماع

المسلمين على أن ملك اليمين لا ينحصر بعدد كما نص على هذا

الاجماع المقداد السيوري ( 1 ) : ومن الروايات الدالة على عدم حصر العدد : ما روى عن أحمد

بن محمد بن أبي نصر عن أبي الحسن الإمام الرضا ، قال : ( سألته

عن الرجل يكون عنده المراة أيحل له ان يتزوج بأختها متعة ؟ قال :

لا . قال : قلت : قد حكى زرارة عن أبي جعفر انما هي مثل الإماء

يتزوج ما شاء ، قال : لا ، هن - المتمتع بهن - من الأربع ، وموضع

الشاهد قوله : من الإماء يتزوج ما شاء ، فإنه صريح بالمطلوب .

فتلخص ان الكتاب بإطاقة ، والسنة كما ورد في روايات

كثيرة ، والاجماع كلها تقول بجواز الزواج من الإماء بأي عدد ولم

بحصر .

( 1 ) كنز العرفان ج 2 ص 143 .