من فقه الجنس في قنواته المذهبية — الصفحة ١٦٣

ولم يجعل الصحابة الذين قتلوا الخليفة ، عثمان مجتهدين ، ما هو

السبب في التفرقة بين هذين الامرين مع أن ملاكهما واحد ؟ .

وان الذين قتلوا الخليفة عثمان من الصحابة الذين نضرب حولهم

سياجا من القداسة لا سبيل إلى اختراقه ، وفيهم من هو من أصحاب

بدر ، في حين أن الذي قتل أمير المؤمنين عليا عليه السلام والذي قتل

عمار بن ياسر جلفان جافيان لا يعرفان من الحق موطئ قدم ، فكيف

صار مجتهدين في نظر ابن حزم ؟ ؟ ! ! .

إلى هذا الحد وصلت مرتبة الاجتهاد في نظركم حتى صارت

يستامها أبو الغادية وعبد الرحمن بن ملجم ؟ ؟ ! !

والى هذا الحد هان عليكم علي بن أبي طالب إمام المتقين ،

وأخو رسول الله ، والسابق إلى الاسلام ، وعماد كل فضيلة ، وعمار بن

ياسر الذي ملئ إيمانا من قرن إلى قدم بشهادة رسول الله صلى الله عليه

وآله والذي يدعو إلى الجنة ؟ ؟ ! !

هذان معا أصبح من يقتلهما يؤجر على قتلهما ؟ ؟ ! !

والله لا أجد كلمة من الذم تعطي ابن حزم وأمثال ابن حزم

حقهم ، وحسبهم أنهم في فصيلة ابن ملجم وأبي الغادية ومن معدنه

وحسبنا شرفا أن نكون من تراب يطئاه علي وعمار .

إن هذه المواقف من ابن حزم وأمثاله لا ترتفع بمستوى أفكارنا

ومواقفنا وتاريخنا عن موطئ القدم ، وتبعد بكل مفكر بعيدا عنا لئلا

يضيع وقته وجهده بقراءة هذا الفكر الوسخ ، ويدنس طهر ضميره بهذا

الحقد الدنس الذي تترفع عنه حتى ذوات الأنياب ( والبلد الطيب يخرج

نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا ) الأعراف 58 .