الذيل والتكملة ( السفر الخامس ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

230 - عتيق بن أسد بن عبد الرحمن بن أسد الأنصاري :

أصحابه ، منهم أبو بحر صفوان ابن إدريس ومدع الرماية وهو لا يحسنها ، فطلب من أبي بحر وصف ذلك الحال فقال :

أعد على سمعي أحاديث المنى . . . فما قبيح أن تعيد الحسنا

وإنني بذكرها ليالياً . . . أن الغناء بهوى النفس غنى

وداو بالأخبار عنها أذني . . . فرب أخبار تداوي الأذنا

يا نعمة من زمن مساعد . . . لو شئت منه رد أمس أمكنا

[ 116 و ] ما كانت اللذات إلا حلما . . . شاهدتها أثناءه تيقنا

أسحاره أسحار أرباب النهى . . . وهكذا الآصال ايصال المنى

رعياً لإخوان الصفاء إنهم . . . أكرم علق في الحياة يقنى

وأين هم ( 1 ) قد ذهبت أشخاصهم . . . لم يبق منهم بعدهم إلا الكنى

هي استعارات كمثل الشعر لا . . . يفعل ما قال إذا ما امتحنا

لكنما ابن الفضل فيهم ندرة . . . ولست بالفذ أحاجي اللسنا

إذا وصفت بالصفاء نفسه . . . عبر عني جده وبينا

إن انتمى فالفضل من آبائه . . . إذا عرفت الأصل تدري ما الجنى

إيه وإن سوف فيه دهره . . . فالدهر قد كان يعق الفطنا

وما رماح الخط إلا خشب . . . ما لم تكن مشرعة لتطعنا

لا ينكر الفل على بيض الظبا . . . نعم ولا عض الثقاف للقنا

( 1 ) م ط : إذ .