العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — الجزء ١، الصفحة ٥٣

وقيام الأتراك بعزل الحسن بن عجلان ، وتولية بعضِ أهله ، فكر حاجٌّ اليمن راجعاً إلى بلاده ، ولم نعثر من هذه القصيدة إلا على مطلعها وهو قولُه :

إذا فاتَ حَج البَيْتِ في ذلك المجْرَى . . . فَقَدْ كتبَ اللهُ المَثُوبةَ وَالأجْرا

فأجاب عليه محمد بن إبراهيم بقصيدة منها :

تبَارَكَ مَنْ أعْطَى مُحَمداً الاسْرَا . . . وَاحْصَرَه في عام عُمْرَتهِ قَسْرَا

فسُرَّ بذاكَ المُشْركونَ لِجَهلهمْ . . . وعزَّ علَى قَوْمٍ وقَدْ شَهِدُوا بَدْرَا

ومنها :

فَلِلهِ مَنْ أهْدَى إلَيَّ نِظامهُ . . . لِيبردَ مِنِّي وَعظُهُ كبِدَاً حَراً

أشَارَ إلى زُهْرِ المَوَاعظِ ناظِماً . . . لَها نظْمَ أَفْلاكِ السما الأنْجُمَ الزُّهْرَا

فَلَم أرَ شِعراً في الشعَائِر قَبْلَهُ . . . وَلا مِثْلَه شِعْراً يَتِيهُ عَلَى الشِّعْرَى

وَلوْ لم يَكُنْ فِيهَا سِوَى بيتَها الَّذِي . . . أرَى مَلَكاً ألْقاهُ في سِرِّهِ سِرَّا

أذاقكمُ فَقراً إلَيْه لِتعْلمُوا . . . . بأنَّ الغِنَا المَقْصُودَ أنْ تَطْعَمُوا الفَقْرَا

فَمَن لَمْ يَذُقْ هذا الغِنَا في حيَاتِهِ . . . فَقَدْ عَاشَ مِسْكِيناً وإن مَلَكَ الأمْرَا