فضائل أهل البيت ( ع ) — الصفحة ١

بعض مصطلحات علم الحديث

مما يكفي في تفهيم هذا الكتاب

أبناء

وهي اختصار كلمة ( أخبرنا )

وقيل : ولا تحسن زيادة الباء قبل النون ، وإن فعله البيهقي

وغيره ، لئلا تلتبس برمز حدثنا

أخبرنا

وهي من صيغ الأداء ، وقال أحمد : أخبرنا أسهل من حدثنا

وقد قيل فيه غير ذلك

الأثر

وفي اللغة بقية الشئ وفي الاصطلاح : هو مرادف الحديث

وقيل : مغاير له ، وهو ما

أضيف إلى الصحابة والتابعين .

من أقوال وأفعال

الاتصال

مصدر اتصل هو ضد الانقطاع وهذا خاص بالسند .

أثبت الناس

وهي من أعلى مراتب التعديل كما في " التقريب "

الأداء

هو تبليغ الحديث بصورة من صور الأداء والتحمل .

الأجزاء

جمع جزء ، وهو في اصطلاح المحدثين يعني كتابا صغيرا

يشتمل على أحد أمرين .

الأول : الأحاديث المروية عن واحد من الصحابة أو من

بعدهم .

والثاني : جمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد على

سبيل البسط والاستقصاء ككتاب البخاري " جزء في

رفع اليدين ،

( قلت ) : ولنا في هذا الباب أجزاء كثيرة منها :

" جزء في أحاديث فدك " وجزء في " حديث الكساء "

وجزء في " حديث الثقلين " وجزء في " حديث الغدير "

وجزء في " حديث مقتل الحسين " وجزء في " حديث القرطاس "

وجزء " حديث المنزلة " وجزء في " حديث الطير " وجزء في

" حديث الراية " وجزء في " حديث السفينة " وغير ذلك .

أرجو لا بأس به