فضائل أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٠.١٢١

فضائل فاطمة

259 - أخبرنا

القاسم بن زكريا بن دينار ، قال : حدثني زيد بن

حباب ، قال : حدثني إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ، عن ميسرة

ابن حبيب النهدي ، عن المنهال بن عمرو الأسدي ، عن زر بن

حبيش ، عن حذيفة هو ابن اليمان أن أمه قالت له :

متى عهدك برسول الله ؟ فقال : مالي به عهد منذ

كذا . فهمت أن تنال مني ، فقلت : دعيني ، فإني أذهب فلا

أدعه حتى يستغفر لي ، ويستغفر لك ، وصليت معه المغرب ، ثم قام

يصلي حتى صلى العشاء ، ثم خرج فخرجت معه ، فإذا عارض قد

عرض له ، ثم ذهب فرآني فقال : " حذيفة " فقلت : لبيك يا

رسول الله ! هل رأيت الذي عرض لي ؟ قلت : نعم قال :

فإنه ملك من الملائكة استأذن ربه ليسلم علي ويبشرني

" أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

وأن فاطمة بنت محمد سيدة نساء أهل الجنة "

" السنن الكبرى " ( 5 / 95 ) ح / 8365

تخريجه :

هذا حديث صحيح ورجاله كلهم ثقات وفي الباب عن الإمام

علي وحذيفة وأبي سعيد وعمر بن الحطاب وابن عمر وأبي

هريرة وابن مسعود وجماعة . وأما حديث أبي هريرة فقد

رواه الطبراني في " الكبير " ( 3 / 37 ) ح / 2604 ، 2605

وأما حديث علي ( ع ) فقد رواه الطبراني في " الكبير ( 3 / 36 )

260 - أخبرنا

الحسين بن منصور ، قال : أنا الحسين بن محمد أبو أحمد

قال : أنا إسرائيل بن يونس ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال

ابن عمرو ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة بن اليمان قال :

سألتني أمي منذ متى عهدك بالنبي ؟ فقلت : منذ

كذا وكذا ، فنالت مني وسبتني ، فقلت لها دعيني ، فإني آتي النبي

فأصلي معه المغرب ولا أدعه حتى يستغفر لي ولك فصليت معه

المغرب ، فصلى إلى العشاء ، ثم انفتل وتبعته ، فعرض له عارض ،

وأخذه وذهب ، فاتبعته فسمع صوتي فقال : " من هذا ؟ "

فقلت : حذيفة . فقال : " مالك ؟ " فحدثته بالأمر فقال :

" غفر الله لك ولأمك ، أما رأيت العارض الذي عرض لي قبل ؟

قلت : بلى . قال : " هو ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قط

قبل هذه الليلة ، استأذن ربه أن يسلم علي وبشرني :

" أن الحسين والحسين سيدا شباب أهل الجنة ،

وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة "

" السنن الكبرى " ( 5 / 80 ) ح / 8298

درجته : إسناده صحيح والمتن فمتواتر .

تخريجه : والحديث أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 37 ) من

طريق الفريابي عن إسرائيل و ( 3 / 37 ) ح / 2606 من طريق قيس

عن ميسرة و ( 3 / 38 ) ح / 9 ، 2608 والترمذي برقم / 3870

كلهم من حديث حذيفة والحاكم في " المستدرك " ( 3 / 151 ) أيضا .