نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٩٥

أول مشاهد سلمان

أول مشاهد سلمان

طويل فيه ) طول ، فأسلم وبشره رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال له : أبشر

واصبر فإن الله سيجعل لك فرجا من هذا اليهودي ) ( 1 ) .

ويأتي من الخرائج : ( إنه كان تمرا في المرة الأولى والثانية ) ، لكنه

مرسل لا يعارض الخبر الصحيح المؤيد بما عرفت ، وفي المنتقى : ( وفي بعض

طرقها - أي قصة سلمان - : إن سلمان كان يرعى الغنم لسيدته ، قال :

فأخبرت أنه قدم المدينة رجل يزعم أنه نبي فهبط سلمان إلى المدينة ، فنظر إلى

النبي صلى الله عليه وآله ودار حوله ، فلما رآه النبي صلى الله عليه وآله عرف ما يريد

سلمان ، فأرسل ثوبه حتى خرج خاتم النبوة ، فلما رآه أتاه وكلمه ، ثم انطلق

فاشترى بدينار بنصفه شاة فشواها ، وبنصفه خبزا ، ثم أتى به إلى النبي صلى الله

عليه وآله فقال : ما هذا ؟ قال سلمان : هذه صدقة ، قال : لا حاجة لي بها ،

فأخرجها فليأكلها المسلمون ، ثم انطلق فاشترى بدينار آخر خبزا ولحما ، فأتى

به النبي صلى الله عليه وآله فقال : ما هذا ؟ قال : هذه هدية ، قال صلى الله عليه وآله :

فاقعد فكل ، فأكلا جميعا منها وأسلم سلمان ، وروي أيضا أنه كان

خلالا ) .

قوله : وأول مشاهده الخندق - اه ،

قال في آخر الباب : ( قيل : وشهد بدرا وأحدا قبل أن يعتق ، أي

وهو مكاتب ، فيكون أول مشاهده الخندق بعد عتقه ) ( 2 ) ، قلت : ونقل ابن

أبي الحديد وغيره عن الإستيعاب أنه قال : ( وأول مشاهده الخندق ، وقد

روي أنه شهد بدرا وأحدا ولم يفته بعد ذلك مشهد ) ( 3 ) ، وسيأتي أنه أسلم

في السنة الأولى من الهجرة ، وصريح السيرة والقصص : ( إن سبب الفوت

هو شغل الرق ) ( 4 ) ، فيشكل بأن ظاهر حديث الإكمال والخرائج وصريح

تاريخ كزيده : أنه عتق عقيب إسلامه من غير فصل ، وعلى ما ذكر كان بين

( 1 ) إعلام الورى : 6 - 65 . ( 2 ) السيرة الحلبية 1 : 192 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 4 : 224 . ( 4 ) السيرة الحلبية 1 : 190 .