نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٦٧

رواية أخرى في كيفية اسلامه

وهو يتبع جنازة وعليه شملتان وهو في أصحابه ، فاستدبرت ( 1 ) لأنظر إلى الخاتم

في ظهره ، فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وآله استدبرته ، عرف أني استثبت ( 2 )

شيئا قد وصف لي ، فرفع ردائه عن ظهره ، فنظرت إلى الخاتم بين كتفيه كما

وصف لي صاحبي ، فأكببت عليه أقبله وأبكي ، فقال : تحول يا سلمان

هنا ، فتحولت وجلست بين يديه وأحب ( 3 ) أن يسمع أصحابه حديثي عنه ،

فحدثته يا بن عباس كما حدثتك ، فلما فرغت قال رسول الله صلى الله عليه وآله :

كاتب يا سلمان ، فكاتبت صاحبي على ثلاثمائة نخلة أحييها له ، وأربعين

أوقية ، فأعانني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ( بالنخل ) ، ثلاثين ودية ( 4 )

وعشرين ودية ، كل رجل على قدر ما عنده ، فقال ( لي ) رسول الله صلى الله عليه وآله :

إني أضعها بيدي ، فحفرت لها حيث توضع ، ثم جئت رسول الله فقلت : قد

فرغت منها ، فخرج معي حتى جاءها ، فكنا نحمل إليه الودي فيضعه بيده

فيسوي عليها ، فوالذي بعثه بالحق نبيا ما مات منها ودية واحدة ، وبقيت على

الدراهم ، فأتاه رجل من بعض المعادن ( 5 ) بمثل البيضة من الذهب ، فقال

رسول الله صلى الله عليه وآله : أين الفارسي المكاتب المسلم ؟ فدعيت له فقال :

خذ هذه يا سلمان فأدها مما عليك ، فقلت : يا رسول الله ! أين تقع هذه مما

على ؟ فقال : إن الله عز وجل سيوفي بها عليك ، فوالذي نفس سلمان بيده

لو وزنت لهم منها أربعين أوقية فأديتها إليهم ، وعتق سلمان ، قال : وكان الرق

قد حبسني حتى فاتني مع رسول الله صلى الله عليه وآله بدر وأحد ، ثم عتقت

فشهدت الخندق ولم يفتني معه مشهد ) . ( 6 )

( 1 ) استدرت به ( خ ل ) ، أقول : في المصدر : فاستدبرته . ( 2 ) استثبت في الأمر والرأي : شاور فيه وفحص عنه . ( 3 ) أي أحب النبي أن يسمع أصحابه ما أحدث عنه : أي عن أحواله وما سمعت من الرهبان فيه ، ويمكن أن يقرأ أحب بصيغة المتكلم : أي كنت أحب أن يخبر أحوالي بعلم النبوة فيسمع الأصحاب عنه ، لكنه لم يفعل ، والأول أظهر ( البحار ) . ( 4 ) الودية : الصغيرة من النخل ، سمي به لأنه يخرج من النخل ثم يقطع منه فيغرس . ( 5 ) المغازي ( خ ل ) . ( 6 ) قصص الأنبياء 298 ، عنه البحار 22 : 6 - 362 .