نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٦٥١

خاتمة : في كيفية عمره وتغليظ المشهور من الجمهور ، وانه لقى عيسى عليه السلام

المتوحد في ملكوته فلم يزل فردا ، نحمده على نعمه الجسام وآلائه العظام ، حمدا

لا غاية لمدده ولا نهاية لعدده ، الذي أنعم على أذل عباده نفسا وأجلهم جرما

وأقلهم علما وأكثرهم زللا وأخسرهم عملا ، فوفقه لتأليف هذا الكتاب ،

المرصع أصوله بدرر أخبار الأئمة الأطياب ، الموشح فصوله بحلل آثار السادة

الأنجاب ، والمرجو من إحسانه التام العميم ، والمأمول من فضله العام الجسيم

أن يجعله خالصا لوجهه الكريم ، وأن ينفعني به في يوم لا ينفع مال ولا بنون

إلا من أتى الله بقلب سليم ، وأسئله أن يثبته في كتاب مرقوم ، يشهده

المقربون ، ويدخلني في حزبه الذين هم المفلحون ، وأوليائه الذين لا خوف

عليهم ولاهم يحزنون ، ويحشرني في زمرة : ( تعرف في وجوههم نضرة النعيم ، يسقون

من رحيق مختوم ، ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ) ( 1 ) .

وكان من أحسن تقدير الله النافذ الماضي ، أن جعل فراغي من

تسويد يراعى ( 2 ) تلك الأوراق ليلة القدر - ثلاث وعشرين من شهر الله المبارك

شهر رمضان - من شهور سنة ثلاث وثمانين بعد الألف والمأتين من الهجرة

النبوية ، على مهاجرها وآله ألف ألف صلاة والسلام وتحية .

وكتب بيمناه الدائرة الفانية الجانية ، العبد المسئ المنسي حسين بن

محمد تقي النوري الطبرسي ، مؤلف الكتاب في مشهد أبي عبد الله الحسين

عليه السلام في السنة المذكورة آنفا .

والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا ، وصلى الله على محمد وآله

الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم من الأولين والآخرين .

( 1 ) اقتباس من الكريمة المطففين : 28 - 24 . ( 2 ) اليراع - بالفتح - : القلم .