نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٦٤٢

ذكر للمدائن

البصرة والكوفة انتقل الناس إليها ، ثم لما اختط الحجاج واسطا وكان

دار الإمارة انتقل الناس إليها ، فلما اختط المنصور بغداد انتقل أكثر الناس

إليها ، وأما الآن شبه قرية في جانب الغربي من دجلة ، أهلها فلاحون شيعة

إمامية ، من عادتهم أن نسائهم لا يخرجن نهارا أصلا ، وفي الجانب الشرقي منها

مشهد سلمان الفارسي رضي الله عنه وله موسم في منتصف شعبان ، ومشهد

حذيفة ابن اليمان ، وكان للأكاسرة هناك قصر كان باقيا إلى زمان المكتفي ،

فأمر بنقضه وبنائه التاج الذي بدار الخلافة ببغداد ، وتركوا منه إيوان كسرى ،

ذكر إنه من بناء أنوشيروان من أعظم الأبنية وأعلاها ، والآن بقي منه طاق

الإيوان وجناحاه وأزجه ( 1 ) قد بنى بآجر طوال عراض ، بقاؤه إلى زماننا هذا

من نتائج عدله ، كما قال الشاعر :

جزاى حسن عمل بين كه روزگار هنوز

خراب مى نكند بارگاه كسرى را

وفي مجمع البحرين : ( البهقيا ذات - بالباء الموجدة ثم الهاء ثم

القاف ثم الألف بعد ياء مثناة تحتانية ، ثم ذال معجمة ثم ألف ثم تاء في

الآخر - : رستاق من رساتيق المدائن مملكة كسرى دفن فيها سلمان

الفارسي ) ( 2 ) .

وفي تنبيه الخواطر عن جرير السهمي قال : ( كنت مع أمير المؤمنين

عليه السلام في مسيره إلى الشام ، فمررت على مدائن كسرى فوقفت وقلت شعرا :

جرت الرياح على رسوم ديارهم

فكأنهم كانوا على ميعاد

وأرى النعيم وكلما يلهى به

يوما يصير إلى بلى ونفاد

( 1 ) الأزج : البيت يبني طولا . ( 2 ) مجمع البحرين 3 : 178 .