نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٥٢٨

ذكر حال كتاب جامع الأخبار

ذكر حال كتاب جامع الأخبار

أسوسهم وأقيم حدود الله فيهم إلا بإرشاد دليل عالم فنهجت فيهم بنهجه وسرت

فيهم بسيرته ( 1 ) ، واعلم : أن الله تبارك وتعالى لو أراد بهذه الأمة خيرا أو

أراد بهم رشدا لولى عليهم أعلمهم وأفضلهم ، ولو كانت هذه الأمة من الله

خائفين ، ولقول نبي الله متبعين ، وبالحق عاملين ، ما سموك أمير المؤمنين ،

فاقض ما أنت قاض ، إنما تقضي هذه الحياة الدنيا ، ولا تغتر بطول عفو الله

( عنك ) وتمديده بذلك من تعجيل عقوبته ، واعلم : أنك سيدركك عواقب

ظلمك في دنياك وآخرتك وسوف تسئل عما قدمت وأخرت ، والحمد لله

وحده ) ( 2 ) .

وقال الزمخشري في ربيع الأبرار بعد ذكر إيوان كسرى وإنه بناه في

نيف وعشرين سنة ، طوله مأة ذراع في عرض خمسين في سمك مأة وتذاكر

حذيفة وسلمان أمر الدنيا : ( فكان من أعجب ما ذكرا أن أعرابيا من غامد

كان يرعى ( حوله ) شويهات له ، فإذا كان الليل آواها إلى سرير رخام في

الإيوان كان يجلس عليه أبرويز ) ( 3 ) .

وفي كتاب جامع الأخبار المردد مؤلفه بين جماعة ، منهم : الصدوق ،

كما يظهر من بعض أسانيده وصرح به سبط الكركي في كتاب دفع

المناوات ، وهو ضعيف ، لا لما قيل : إنه يروي عنه بوسائط - كما في الفصل

الثاني من الباب الثاني منه ( 4 ) - لأنه كثيرا ما يوجد في أسانيد الكتب القديمة

أمثال ذلك من تلامذة المصنف ورواة الكتب ، بل لأنه نقل في الفصل

الحادي والعشرين من الباب الرابع عشر ( 5 ) ، عن سديد الدين محمود

الحمصي ( 6 ) ، الذي هو متأخر عن الصدوق بطبقات عديدة ، وفي الفصل الثاني

( 1 ) يريد عليا عليه السلام . ( 2 ) الإحتجاج 1 : 131 - 130 . ( 3 ) ربيع الأبرار ونصوص الأخبار 1 : 325 . ( 4 ) جامع الأخبار المطبوع ، الفصل الخامس : 10 . ( 5 ) جامع الأخبار المطبوع الفصل المأة : 139 . ( 6 ) محمود بن علي بن الحسن الحمصي الرازي الشيخ الإمام سديد الدين علامة زمانه في الأصوليين ورع ثقة له تصانيف . الظاهر هو منسوب إلى حمص - بتخفيف الميم - بلد معروف بين حلب ودمشق وفيه قبر قنبر ( خادم ) أمير المؤمنين عليه السلام ، قال الشيخ البهائي : وجدت بخط بعض إنه قرية في الري وهو الأظهر ، يروي الأمير الزاهد ورام بن أبي فراس عنه ، وقد روى الشهيد الثاني عن تلامذته عنه .