نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٥٠١

ذكر كتاب سلمان الذي هو ثاني ما صنف في الاسلام

وكل قائم وملتو ، وعندي علم البلايا والمنايا والوصايا والأنساب وفصل

الخطاب ومولد الإسلام ومولد الكفر وصاحب الكرات ودولة الدول ، فاسئلني

عما يكون إلى يوم القيامة وعما كان على عهد عيسى عليه السلام منذ بعثه الله

تبارك وتعالى ، وعن كل وصي وكل فئة تضل مأة وتهدي مأة وعن

سائقها وقائدها وناعقها إلى يوم القيامة ، وكل آية نزلت في كتاب الله في ليل

( نزلت ) ( 1 ) أو نهار وعن التورية والإنجيل والفرقان العظيم ، فإنه صلى الله عليه وآله لم

يكتمني شيئا من علمه ولا شيئا تحتاج إليه الأمم من أهل التورية والإنجيل

وأصناف الملحدين وأحوال المخالفين وأديان المختلفين ، إذ كان خاتم النبيين

بعدهم ، وعليهم فرضت طاعته والإيمان به والنصرة له ، تجدون ذلك مكتوبا في

التورية والإنجيل والزبور وفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى ، ولم

يكن ليضيع عهد الله عز وجل في خلقه ويترك الأمة تائهين بعده ، وكيف

يكون ذلك وقد وصفه الله بالرأفة والرحمة والعفو والأمر بالمعروف والنهي

عن المنكر وإقامة القسطاس المستقيم ، وإن الله عز وجل أوحى إليه كما أوحى

إلى نوح والنبيين من بعده ، وكما أوحى إلى موسى وعيسى ، فصدق الله وبلغ

رسالته وأنا على ذلك من الشاهدين ، وقد قال الله تعالى : ( فكيف إذا جئنا من

كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) ( 2 ) ، وقال : ( كفى بالله شهيدا بيني

وبينكم ومن عنده علم الكتاب ) ( 3 ) ، وقد صدقه الله تعالى ، وأعطاه الوسيلة

إليه وإلى الله عز وجل فقال : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع

الصادقين ) ( 4 ) ، فنحن الصادقون ، وأنا أخوه في الدنيا والآخرة والشاهد منه

عليهم بعده ، وأنا وسيلته بينه وبين الله ، وأنا وولدي ورثته وأنا وهم كسفينة

نوح في قومه ، من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق ، وأنا وهم كباب حطة في

بني إسرائيل ، وأنا بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعده ، وأنا الشاهد

( 1 ) زيادة من الإرشاد . ( 2 ) النساء : 41 . ( 3 ) الرعد : 43 . ( 4 ) التوبة : 119 .