نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٤٩٧

ذكر كتاب سلمان الذي هو ثاني ما صنف في الاسلام

وصيا لتفزعوا إليه فيما تتنازعون في أمر دينكم فدلوني على هذا الذي هو أعلم

منكم ، فعساه في العلم أقل ( 1 ) منكم في محاورة وجواب وبيان ما يحتاج إليه

من أثر النبوة وسنن الأوصياء ، ولقد ظلمك القوم وظلموا أنفسهم فيك .

قال سلمان : فلما رأيت ما نزل بالقوم من البهت والحيرة والذل

والصغار وما حل بدين محمد صلى الله عليه وآله وما نزل بالقوم من الحزن ، نهضت

لا أعقل أين أضع قدمي ، إلى باب أمير المؤمنين عليه السلام ، فدققت عليه الباب ،

فخرج وهو يقول : ما دهاك يا سلمان ؟ قال : قلت : هلك دين محمد وهلك

الإسلام بعد محمد وظهر أهل الكفر على دينه وأصحابه بالحجة ، فأدرك

يا أمير المؤمنين دين محمد والقوم قد ورد عليهم ما لا طاقة لهم به ولا بد

ولا حيلة ، وأنت اليوم مفرج كربها وكاشف بلويها وصاحب ميسمها

وتاجها ومصباح ظلمها ومفتاح مبهمها ، قال : فقال علي عليه السلام : وما

ذاك ؟ قال : قلت : قد قدم قوم من ملك الروم في مأة رجل من أشراف

قومهم يقدمهم جاثليق ( لهم ) ( 2 ) ، لم أر مثله ، يورد الكلام على معانيه ويصرفه

على تأويله ويؤكد حجته ويحكم ابتدائه ، لم أسمع مثل حججه ( 3 ) ولا سرعة جوابه

من كنوز علمه ، فأتى أبا بكر وهو في جماعة فسأله عن مقامه ووصية رسول الله

صلى الله عليه وآله ، فأبطل دعويهم بالخلافة وغلبهم بادعائهم تخليفهم مقامه ، فأورد

على أبي بكر مسألة أخرجه بها عن إيمانه وألزمه الكفر والشك في دينه ، فعلتهم

لذلك ذلة وخضوع وحيرة ، فأدرك يا أمير المؤمنين دين محمد صلى الله عليه وآله فقد

ورد عليهم ما لا طاقة به ، فنهض أمير المؤمنين عليه السلام معي حتى أتينا القوم

وقد ألبسوا الذلة والمهانة والصغار والحيرة ، فسلم علي عليه السلام ثم جلس

فقال : يا نصراني ! أقبل علي بوجهك واقصدني بحجتك فعندي جواب

ما يحتاج الناس إليه فيما يأتون ويذرون وبالله التوفيق .

قال : فتحول النصراني إليه فقال : يا شاب ! إنا وجدنا في كتاب

( 1 ) في البحار : أكثر . ( 2 ) زيادة من البحار . ( 3 ) في الإرشاد : حجته .