نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٤٩٢
ذكر كتاب سلمان الذي هو ثاني ما صنف في الاسلام
في بلاد العجم والعرب زين الدين أبي الحسن علي بن الحسين بن عبد العالي
الكركي الشهيد المدعو بالمحقق الثاني ، عن الفقيه النبيه علي بن هلال
الجزائري ، عن قدوة السالكين وزبدة العارفين المحدث الفقيه أحمد بن محمد بن
فهد الحلي ، عن الأجل الأفخم الشيخ علي بن الخازن ، عن سند الفقهاء الجلة
ورئيس المذهب والملة الشيخ الأجل محمد بن مكي الشهير بالشهيد الأول ،
عن فخر الفقهاء والمحدثين وذخر الحكماء والمتكلمين محمد ( 1 ) ، عن أبيه
الغطريف ومالك أزمة التآليف آية الله في العالمين جمال الملة والحق والدين
أبي منصور الحسن بن الشيخ الفقيه سديد الدين يوسف بن علي بن المطهر الحلي
المشهور بالعلامة ، عن السيدين السندين الجليلين صاحب الكرامات الباهرة
رضي الدين وأخيه الفقيه جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس ( 2 ) ، عن السيد
الأيد محمد بن معد الموسوي ، عن برهان الدين محمد بن محمد القزويني ، عن
أمين الإسلام أبي علي فضل بن الحسن الطبرسي المفسر ، عن الشيخ أبي علي
الحسن ، عن أبيه شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي ، عن
أبي الحسين علي بن أحمد بن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن
الحميري ، عمن حدثه ، عن إبراهيم بن الحكم الأسدي ، عن أبيه ، عن
شريك بن عبد الله ، عن عبد الأعلى التغلبي ، عن أبي وقاص ، عن سلمان
الفارسي .
وعن شيخ الطائفة ، عن عروة الإسلام والمفتخر بين الأعلام بتوقيع
( 1 ) الشيخ الإمام سلطان العلماء ومنتهى الفضلاء والنبلاء ، فخر الملة والدين أبو طالب محمد بن حسن الحلي الذي أعطي لقب فخر المحققين تارة وفخر الدين أخرى من والده وكفى بذلك فخرا ، ولد في جمادى الأولى سنة 682 وكان مربيه أبيه الشريف ، وكفى في فضله إن والده أمره في وصيته بإتمام ما بقي ناقصا من كتبه بعد حلول الأجل وإصلاح ما وجد فيها من الخلل توفي في جمادى الثاني سنة 771 ، له تصنيفات رائقة كإيضاح الفوائد وحاشية الإرشاد والكافية الوافية في الكلام . ( 2 ) أبو الفضائل والمناقب والمآثر والمكارم السيد الجليل أحمد بن موسى بن طاووس ، وهو المراد بابن طاووس كلما أطلق في الفقه والرجال ، يروي عنه العلامة الحلي وولده غياث الدين وابن داود الحلي وغيرهم ، توفي رحمه الله سنة 673 وقبره في الحلة مزار معروف مشهور كالنور على الطور ، من تصانيفه كتاب بشرى المحققين وكتاب الملاذ في الفقه ، كتاب الفوائد العدة في الأصول .