نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٤٤٣

الباب الحادي عشر : في نبذ يسير وقليل من كثير مما رواه عن رسول الله وأمير المؤمنين عليهما السلام من الاخبار المتفرقة

غطرفة ( 1 ) بن شمراخ أحد بني النجاح ، قال : اظهر لنا رحمك الله في صورتك ،

قال سلمان : فظهر لنا شيخ أدن ( 2 ) أشعر قد لبس وجهه شعر غليظ متكاثف

قد واراه وعيناه مشقوقتان طولا ، وله في في صدره ، فيه أنياب بادية طوال ،

وأظفار كمخالب السباع ، فقال الشيخ : يا نبي الله ! ابعث معي من يدعو

قومي إلى الإسلام وأنا أرده إليك سالما ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

أيكم يقوم معه يبلغ الجن عني وله علي الجنة ، فلم يقم معه أحد ، فقال ثانية

وثالثة ، فقال علي ( عليه السلام ) : أنا يا رسول الله ، فالتفت النبي صلى الله عليه وآل

وسلم إلى الشيخ فقال : وافني ( 4 ) إلى الحرة في هذه الليلة ، ابعث معك رجلا

يفصل حكمي وينطق بلساني ويبلغ الجن عني ، قال : فغاب الشيخ فجاء في

الليل ( 5 ) وهو على بعير كالشاة ومعه بعير كارتفاع الفرس فحمل النبي صلى الله

عليه وآله وسلم عليا عليه السلام عليه وحملني خلفه وعصب عيني وقال : لا تفتح

عينيك حتى تسمع عليا يؤذن ، ولا يروعك ما تسمع فإنك آمن ، فثار البعير

ثم دفع سائرا يدف كدفيف النعام ، وعلي يتلو القرآن ، فسرنا ليلتنا حتى

إذا طلع الفجر أذن علي ( عليه السلام ) وأناخ البعير وقال : انزل يا سلمان ،

فحللت عيني ونزلت فإذا الأرض قوراء ( 6 ) ، فأقام الصلاة وصلى بنا ولم أزل

أسمع الحس ، حتى إذا سلم علي التفت ، فإذا خلق عظيم ، فأقام علي

( عليه السلام ) يسبح ربه حتى طلعت الشمس ، ثم قام خطيبا فخطبهم ،

فاعترضه مردة منهم ، فأقبل علي ( عليه السلام ) عليهم فقال : أبا الحق تكذبون ،

وعن القرآن تصدفون ، وبآيات الله تجحدون ، ثم رفع طرفه إلى السماء فقال :

بالكلمة العظمى والأسماء الحسنى والعزائم الكبرى والحي القيوم ، محيي

الموتى ومميت الأحياء ورب الأرض والسماء ، يا حرسة الجن ورصدة الشياطين

( 1 ) في المصدر : عطرفة . ( 2 ) في المناقب : أزب وهي كثير شعر الوجه والأذنين . ( 3 ) في الأصل : يدع ، انني . ( 4 ) في الأصل : يدع ، انني . ( 5 ) في المصدر : ثم أتاه في الليل . ( 6 ) في الأصل : قرارا وفي المصدر : نورا ، أثبتنا كما في المناقب وهي مؤنث الأقور بمعنى الواسع .