نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٣٩٨

الباب الحادي عشر : في نبذ يسير وقليل من كثير مما رواه عن رسول الله وأمير المؤمنين عليهما السلام من الاخبار المتفرقة

وسلم ) : إي والذي نفسي بيده ، يا سلمان ! إن عندها تزخرف المساجد كما

تزخرف البيع والكنايس وتخلى المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف

بقلوب متباغضة وألسن مختلفة ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟

قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إي والذي نفسي بيده ، ( يا سلمان ! ) وعندها

تحلى ذكور أمتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور

صفافا ( 1 ) ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) : إي والذي نفسي بيده ، يا سلمان ! وعندها يظهر الزنا ويتعاملون

بالعينة ( 2 ) والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن

يا رسول الله ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إي والذي نفسي بيده ، يا سلمان !

( وعندها تكثر الطلاق ، فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيئا ، قال سلمان :

وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده ، يا سلمان ! )

وعندها تظهر القينات ( 3 ) والمعازف ( 4 ) ويليهم ( ا ) شرار أمتي ، قال سلمان : وإن

هكذا لكائن يا رسول الله ؟ قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إي والذي نفسي بيده ،

يا سلمان ! وعندها تحج أغنياء أمتي للنزهة وتحج أوساطها للتجارة وتحج

فقراءهم للرياء والسمعة ، فعندها يكون أقوام يتعلمون القرآن لغير الله

ويتخذونه مزامير ، ويكون أقوام يتفقهون لغير الله وتكثر ( 5 ) أولاد الزنا ، ويتغنون

بالقرآن ، ويتهافتون بالدنيا .

قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم :

إي والذي نفسي بيده ، يا سلمان ! ذاك إذا انتهكت المحارم ، واكتسبت

( 1 ) في الأصل : صفاقا ، أقول : صفافا أي فرشا . ( 2 ) في الأصل : بالغيبة ، أقول : العين : البريا ، العينه - بالكسر - بيع الشئ إلى أجل على ثمنه مقابلة انتظار الثمن . ( 3 ) القينة : المغنية . ( 4 ) المعازف : الملاهي ، كالعود والطنبور ويصدق على ما يستفاد منه للغناء في هذا الزمان . ( 5 ) في الأصل : يكثر .