نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٣٥٦

الباب التاسع : في بعض ما ظهر له من الكرامات ، زيادة على ما مر في الباب السادس

ضجيج القوم بالتقام الأفاعي لهم ، وإذا هم خائفون منها نافرون من قربها ،

فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وآله خرجت كلها من البيت إلى شارع المدينة ،

وكان شارعا ضيقا فوسعه الله وجعله عشرة أضعافه ، ثم نادت الأفاعي :

السلام عليك يا محمد ، ( يا ) ( سيد المرسلين و ) سيد الأولين والآخرين !

السلام عليك يا علي يا سيد الوصيين ! ، السلام على ذريتك الطيبين

الطاهرين الذين جعلوا على الخلق قوامين ، ها نحن سياط هؤلاء المنافقين

( الذين ) قلبنا الله تعالى أفاعي بدعاء هذا المؤمن سلمان ، فقال رسول الله

صلى الله عليه وآله : الحمد لله الذي جعل من أمتي من يضاهي بدعائه - عند كفه

وعند انبساطه - نوحا نبيه ، ثم نادت الأفاعي : يا رسول الله ! قد اشتد غضبنا على

هؤلاء الكافرين ، وأحكامك وأحكام وصيك ( علينا ) جايزة في ممالك رب

العالمين ، ونحن نسئلك أن تسأل الله تعالى أن يجعلنا من أفاعي جهنم التي

نكون فيها لهؤلاء معذبين كما كنا لهم في ( هذه ) الدنيا ملتقمين ، فقال رسول الله

صلى الله عليه وآله : قد أجبتكم إلى ذلك فالحقوا بالطبق الأسفل من جهنم بعد أن

تقذفوا ما في أجوافكم من أجزاء أجسام هؤلاء الكافرين ، ليكون أتم لخزيهم

وأبقى للعار عليهم إذا كانوا بين أظهرهم مدفونين يعتبر بهم المؤمنون المارون

بقبورهم يقولون : هؤلاء الملعونون المخزيون بدعاء ولي محمد سلمان الخير من

المؤمنين ، فقذفت الأفاعي ما في بطونها من أجزاء أبدانهم ، فجاء أهلوهم فدفنوهم ،

وأسلم كثير من الكافرين وأخلص كثير من المنافقين وغلب الشقاء على كثير

من الكافرين والمنافقين فقالوا : هذا شحر مبين ، ثم أقبل رسول الله - إلى آخر ما

مر في الباب الثالث ) ( 1 ) .

الرض - : الدق والجريش ، وفي القاموس : هششه : استضعفه ونشطه

وقرحه ، والهشم : كسر الشئ اليابس .

وروى شيخ المحدثين أبو عمر والكشي عن آدم بن محمد القلانسي

( 1 ) التفسير المنسوب إلى الإمام 72 - 68 ، عنه بحار الأنوار 22 : 369 ، مدينة المعاجز : 72 . وعنه قطعة إثبات الهداة 2 : 154 ، عدة الداعي : 51 ، البحار 94 : 92 .