نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٣٣٦

ذكر حديثين في صفات المؤمنين الكاملين

تحت أقدامهم اللؤلؤ والمرجان ، واستقبلتهم قهارمتها بمنابر الريحان ، وهاجت

لهم ريح من قبل العرش فنثرت عليهم الياسمين والأقحوان ، ( و ) ذهبوا إلى

بابها فيفتح لهم الباب رضوان ، ثم يسجدون لله في فناء الجنان ، فقال لهم

الجبار : ارفعوا رؤوسكم فإني قد رفعت عنكم مؤونة العبادة وأسكنتكم جنة

الرضوان .

فإن فاتك يا أحنف ما ذكرت لك في صدر كلامي لتتركن في

سرابيل القطران ، ولتطوفن بينا وبين حميم آن ، ولتسقين شرابا حار الغليان

( في انضاجه ) ، فكم يومئذ في النار من صلب محطوم ، ووجه مهشوم ومشوه

مضروب على الخرطوم ، قد أكلت الجامعة كفه ، والتحم الطوق بعنقه ، فلو

رأيتهم يا أحنف ينحدرون في أوديتها ، ويصعدون جبالها ، وقد ألبسوا

المقطعات من القطران ، وأقرنوا مع فجارها وشياطينها ، فإذا استغاثوا ( بأسوأ

أخذ ) من حريق شدت عليهم عقاربها وحياتها ، ولو رأيت مناديا ينادي وهو

يقول : يا أهل الجنة ونعيمها ، ويا أهل حليها وحللها ، خلدوا فلا موت ( 1 ) ،

فعندما ينقطع رجاؤهم ، وتغلق الأبواب ، وتنقطع بهم الأسباب ، فكم يومئذ

من شيخ ينادي : وا شيبتاه ، وكم من شاب ينادي : وا شباباه ، وكم من

امرأة تنادي : وا فضيحتاه ، هتكت عنهم الستور ، فكم يومئذ من مغموس بين

أطباقها محبوس ، يا لك غمسة ألبسك بعد لباس الكتان ، والماء المبرد على

الجدران ، وأكل الطعام ألوانا بعد ألوان ، لباسا لم يدع لك شعرا ناعما كنت

مطعمه إلا بيضه ، ولا عينا كنت تبصر بها إلى حبيب إلا فقأها ( 2 ) ، هذا ما أعد الله

للمجرمين ، وذلك ما أعد الله للمتقين ) ( 3 ) .

وفي رجال أبي عمرو الكشي ، روى جعفر غلام عبد الله بن بكير ، عن

عبد الله بن محمد بن نهيك ، عن النصيبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( قال

أمير المؤمنين عليه السلام : يا سلمان ! اذهب إلى فاطمة عليها السلام وقل لها : تتحفك ( 4 )

( 1 ) في المصدر : خلود فلا موت ، تقأها . ( 2 ) في المصدر : خلود فلا موت ، تقأها . ( 3 ) صفات الشيعة : 39 - 45 . ( 4 ) اتحفيني ( خ ل ) .