نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٣٣٣

ذكر حديثين في صفات المؤمنين الكاملين

مسجونة ، وصدورهم وعاء لذكر الله ( 1 ) ، إن وجدوا له أهلا نبذوه إليه نبذا ،

وإن لم يجدوا له أهلا ألقوا على ألسنتهم أقفالا ، غيبوا مفاتيحها ، وجعلوا على

أفواههم أوكية ، صلب صلاب أصلب من الجبال ، لا ينحت منهم شئ ، خزان

العلم ومعدن الحكمة ( 2 ) ، وأتباع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ،

أكياس يحسبهم المنافق خرساء عمياء بلهاء ، وما بالقوم من خرس ولا عمى

ولا بله ، إنهم لأكياس فصحاء حلماء حكماء أتقياء بررة ، صفوة الله ، أسكنتهم

الخشية لله ، وأعيتهم ألسنتهم خوفا من الله ، وكتمانا لسره ، فواشوقاه إلى

مجالستهم ومحادثتهم ، يا كرباه لفقدهم ، ويا كاشف كرباه ( 3 ) لمجالستهم ،

اطلبوهم فإن وجدتموهم واقتبستم من نورهم اهتديتم ، وفزتم بهم في الدنيا

والآخرة ، هم أعز في الناس من الكبريت الأحمر ، حليتهم طول السكوت

بكتمان السر ، والصلاة والزكاة والحج والصوم ، والمواساة للإخوان في حال

اليسر والعسر ، فذلك حليتهم ومحبتهم ، ( يا ) طوبى لهم وحسن مآب ، هم

وارثوا الفردوس ( 4 ) خالدين فيها ، ومثلهم في أهل الجنان مثل الفردوس في

الجنان ، وهم المطلوبون في النار المحبورون في الجنان ، فلذلك قول أهل النار :

( ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار ) ( 5 ) ، فهم أشرار الخلق عندهم ، فيرفع

الله منازلهم حتى يرونهم ، فيكون ذلك حسرة لهم في النار ، فيقولون : يا ليتنا

نرد فنكون مثلهم ، فلقد كانوا هم الأخيار وكنا نحن الأشرار ، فذلك حسرة

لأهل النار - انتهى ) ( 6 ) .

ولله در من قال :

لله تحت قباب العرش طائفة

أخفاهم عن عيون الناس إجلالا

( 1 ) في المصدر : لسر الله ، معدن الحلم والحكم . ( 2 ) في المصدر : لسر الله ، معدن الحلم والحكم . ( 3 ) في المصدر : يا كشف كرباه ، وارث الفردوس . ( 4 ) في المصدر : يا كشف كرباه ، وارث الفردوس . ( 5 ) ص : 62 . ( 6 ) أصول الستة عشر : 6 - 7 .