نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٢٥٨

ذكر لكربلاء وفضلها

خلقتك ولا خلقت البيت الذي به افتخرت ، فقري واستقري وكوني دنيا

متواضعا ذليلا مهينا غير مستنكف ولا مستكبر على أرض كربلا ، وإلا

أسخطت ( 1 ) بك فهويت في نار جهنم ) . ( 2 )

وعنه ، عن عمرو ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ( خلق الله

أرض كربلا قبل أن يخلق أرض الكعبة بأربعة وعشرين ألف عام وقدسها

وبارك عليها ، فما زالت قبل ( أن ) خلق الله الخلق مقدسة مباركة ، لا يزال

كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض في الجنة وأفضل منزل ومسكن يسكن

الله فيه أوليائه في الجنة ) . ( 3 )

وعنه ، عن رجل ، عن أبي الجارود قال : ( قال علي بن الحسين

عليهما السلام : اتخذ الله أرض كربلا حرما آمنا مباركا قبل أن يخلق أرض الكعبة

بأربعة وعشرين ألف عام ، وأنها إذا بدل الله الأرضين ( 4 ) رفعها كما هي

برمتها نورانية صافية ، فجعلت في أفضل روضة من رياض الجنة وأفضل

مسكن في الجنة ، لا يسكنها إلا النبيون والمرسلون - . وقال عليه السلام : أولو العزم

من الرسل - وإنها لتزهر من رياض الجنة كما يزهر الكوكب الدري من

الكواكب لأهل الأرض ، يغشى نورها نور أبصار أهل الجنة ( 5 ) جميعا ، وهي

تنادي : أنا أرض الله المقدسة والطيبة المباركة التي تضمنت سيد الشهداء

وشباب الجنة ) . ( 6 )

و ( حروراء ) : صحراء بالكوفة أو قرية منها ، اجتمع فيها بعد وقعة

صفين وحكومة الحكمين قوم من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ممن أخبر عنهم

النبي صلى الله عليه وآله : ( بأنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ( 7 ) ،

( 1 ) في المصدر : اسخط . ( 2 ) أصول الستة عشر 17 : 16 ، روي أيضا في كامل الزيارات مع تغييرات : 268 . ( 3 ) أصول الستة عشر 17 : 16 ، روي أيضا في كامل الزيارات مع تغييرات : 268 . ( 4 ) في المصدر : إذ بدل الله الأرضين ( بدل الله الأرض خ ل ) . ( 5 ) في المصدر : أبصار أهل الأرض ( الجنة خ ل ) . ( 6 ) أصول الستة عشر 17 : 16 ، روي أيضا في كامل الزيارات مع تغييرات : 268 . ( 7 ) عن النهاية : ( في حديث الخوارج : يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية : أي يجوزونه ويحرقونه ويتعدونه كما يمرق السهم الشئ المرمي به ويخرج منه ) ، والرمية : الصيد الذي ترميه فتقصده وينفذ فيها سهمك .