نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٢٢٢

تحقيق لطيف في بيان قولهم : ( لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لقتله

تحقيق لطيف في بيان قولهم : ( لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لقتله

ومنها : إن بناء وصول الكمال وحصول المقامات الشريفة والمراتب

الجليلة على التدرج والتعلم والطلب منه تعالى ، فعلى السالك المجاهد أن

يتضرع إلى الله في المسألة بأن يكمله ويوفقه للترقي إلى الدرجات العالية

والمراقي السامية .

ومنها : إن لأرباب الكمال وأهل الصحة والسلامة ، المسيون على

عرش التحقق ، السائرين في فلك التدقيق ، أن يرحموا الناقصين ، التائهين في

بيداء الجهالة ، بانقاذهم وإعانتهم على الخروج منها بالرفق واللطف تدريجيا ،

كما هو سيرة الأنبياء والعلماء العاملين بمراسم الإرشاد وكيفية التعليم ، فلو قصر

فيه أو في كيفيته فكسره ، فإن كان بإخراجه من الدين أو عن مقامه الذي

كان متمكنا فيه فجبره إرشاده ورده ، وإن كان بكسر قلبه فعليه أن يرضيه .

وروى الشيخ الشهيد محمد بن أحمد بن علي بن الفتال النيسابوري في

روضة الواعظين مرسلا قال : ( قال أبو عبد الله عليه السلام : الإيمان عشر درجات :

فالمقداد في الثامنة ، وأبو ذر في التاسعة ، وسلمان في العاشرة . ) ( 1 )

وروى الكشي رحمه الله عن طاهر بن عيسى الوراق ، رفعه إلى محمد بن

سفيان ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير

قال : ( سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :

يا سلمان ! لو عرض علمك على مقداد لكفر ، يا مقداد ! لو عرض علمك على

سلمان لكفر . ) ( 2 )

وروى المفيد رحمه الله في الإختصاص عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن

أبيه ، عن سعد ( بن عبد الله ) ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن أسلم

الجبلي ، عن البطائني ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( قال

رسول الله ( لسلمان ) : يا سلمان ! لو عرض علمك على مقداد لكفر ، يا مقداد !

لو عرض صبرك على سلمان لكفر . ) ( 3 )

( 1 ) روضة الواعظين 2 : 280 . ( 2 ) إختيار معرفة الرجال : 11 . ( 3 ) الإختصاص : 11 .