نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ٢٠٩

الباب الخامس : في غزارة علمه وحكمته ومعرفته بالله ورسوله وأوليائه وانه علم مالا يحتمله غيره .

العلم كثيرا ، ولو أخبرتكم بكل ما أعلم لقالت طائفة : إنه لمجنون ، وقالت

طائفة أخرى : اللهم اغفر لقاتل سلمان ) .

وتقدم حديث الاختصاص عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه :

( خصه الله تبارك وتعالى من العلوم بأولها وآخرها ، وظاهرها وباطنها ،

وسرها وعلانيتها - إلى أن قال : - قال النبي صلى الله عليه وآله في كلام له مع

الأعرابي : يا أعرابي ! لا تغلظن في سلمان ، فإن الله تبارك وتعالى ( قد ) أمرني أن

اطلعه على علم المنايا والبلايا ( والأنساب ) وفصل الخطاب - الخبر ) ( 2 )

وهن المفيد رحمه الله فيه عن الصدوق ، عن عمه ، عن

البرقي ، عن ابن أبي نجران ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر

( محمد بن علي ) الباقر عليهما السلام قال : ( سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري ( 3 )

يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن سلمان الفارسي فقال : سلمان

بحر العلوم ( 4 ) لا يقدر على نزحه ، سلمان مخصوص بالعلم الأول والآخر ،

أبغض الله من أبغض سلمان ، وأحب من أحبه ، قلت : فما تقول في أبي ذر ؟

قال : وذاك منا ، أبغض الله من أبغضه وأحب ( الله ) من أحبه ، قلت : فما

تقول في المقداد ؟ قال : وذاك منا ، أبغض الله من أبغضه وأحب ( الله ) من

أحبه ، قلت : فما تقول في عمار ؟ قال : وذاك منا ، أبغض الله من أبغضه

وأحب من أحبه ، قال جابر : فخرجت لأبشرهم فلما وليت قال : إلي

( يا جابر ) إلي يا جابر ، وأنت منا ، أبغض الله من أبغضك وأحب ( الله ) من

أحبك ، قال : فقلت : يا رسول الله ! فما تقول في علي بن أبي طالب عليه السلام ؟

فقال : ذاك نفسي ، قلت : فما تقول في الحسن والحسين عليهما السلام ؟ قال : هما

( 1 ) إختيار معرفة الرجال : 21 ، وفيه : ( قد أتيت ، لقالت طائفة مجنون ) . ( 2 ) الإختصاص : 221 ، وفيه : ( لا تغلظن ) . ( 3 ) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حزام الأنصاري من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله شهد بدرا ، وكان من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام وممن انقطع لأهل البيت ، أخبره النبي بأنك ستدرك رجلا من أهل بيتي اسمه اسمي وشمائله شمائلي يبقر العلم بقرا ، وأدرك الباقر عليه السلام وبلغه سلام رسول الله صلى الله عليه وآله . ( 4 ) في المصدر : بحر العلم .