نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ١٢٠

3 - سنة تشرفه بشرف الاسلام

فشاوره النبي في افتتاح الدعوة وبأي الرجال يجب الابتداء بالخطاب امتحانا

له ؟ فجال سلمان في أهل مكة بشريرهم وخيرهم ، ويجتمع مع النبي صلى الله

عليه وآله ومع أبي طالب ويتشاورون في أي الرجل ينبغي ( 1 ) الافتتاح به في هذا

الأمر ، فأشار سلمان الفارسي وقال : يجب ابتداء ( 2 ) هذا الأمر مع أبي فصيل

عبد العزى ابن أبي قحافة ، لأنه معروف بين العرب بتعبير الأحلام والأخبار

وبتأويل المنام ، وصناعة التعبير ضرب من علم الغيب ، وللعرب في تعبير

الرؤيا اعتقاد مع أنه يعرف تواريخها وأنسابها ، ويخبر ( هم ) بوقائعها

وأحسابها ، وقد كان معلما للصبيان وتفد العرب عليه في مسائل ووسائل ،

وله بين الناس كلام ووساوس ومتى كان أول من يسلم على يديك ويؤمن

بك وبرسالتك يقع بإسلامه صوت بعيد بين أهل البادية والعرب ، فليكن

أول من تخاطبه ، فإذا آمن بك لانت لك قلوب كثيرة وانسد بإسلامه باب

واسع من الولوع بك والعبث بحالك أولا من جهة مداخلاته وغور مقاصده ،

فإني رأيته محبا للرياسة وفيه أخلاق المعلمين وهو مفتون بالسيادة ونفسه

تطالبه بالزيادة - الخبر . ) ( 3 )

وفيه وفي ما قاله الكازروني في المنتقى بعد نقل ما نقلنا عنه سابقا :

( وفي بعض طرقها إن سلمان أسلم بمكة على هذا النسق - أعني ذكر الهدية

والصدقة والخاتم ) ، ما لا يخفى على من خاض في لجج بحار الأخبار وجاس

خلال تلك الديار ، وفيما انتظمناه من تلك الدرر كفاية لأولي الأبصار ، والعجب

من صاحب مجالس المؤمنين وإنكاره على من أنكر ذلك ، ويأتي في الباب

الرابع ما له ربط بالمقام ، فلاحظ .

( 1 ) في المصدر : يقتضي . ( 2 ) في المصدر : افتتاح . ( 3 ) الكشكول فيما جرى على آل الرسول : 4 - 54 .